增壹阿含經卷 7 · 大正藏 0582a

如此智之士，則能奉師長。」如rú此cǐ智zhì之zhī士shì，則zé能néng奉fèng師shī長cháng。」爾時，世尊作是教勅已，便捨而去，還詣靜爾ěr時shí，世shì尊zūn作zuò是shì教jiào勅chì已yǐ，便biàn捨shě而ér去qù，還huán詣yì靜jìng室。是時，尊者羅雲復作是念：「今云何修行室shì。

是shì時shí，尊zūn者zhě羅luó雲yún復fù作zuò是shì念niàn：「今jīn云yún何hé修xiū行xíng安般，除去愁憂，無有諸想？」是時，羅雲即從安ān般bān，除chú去qù愁chóu憂yōu，無wú有yǒu諸zhū想xiǎng？」是shì時shí，羅luó雲yún即jí從cóng坐起，便往世尊所。到已，頭面禮足，在一面坐zuò起qǐ，便biàn往wǎng世shì尊zūn所suǒ。

到dào已yǐ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú，在zài一yī面miàn坐。須臾退坐，白世尊曰：「云何修行安般，除坐zuò。須xū臾yú退tuì坐zuò，白bái世shì尊zūn曰yuē：「云yún何hé修xiū行xíng安ān般bān，除chú去愁憂，無有諸想，獲大果報，得甘露味？」世去qù愁chóu憂yōu，無wú有yǒu諸zhū想xiǎng，獲huò大dà果guǒ報bào，得dé甘gān露lù味wèi？」

世shì尊告曰：「善哉！善哉！羅雲！汝乃能於如來前尊zūn告gào曰yuē：「善shàn哉zāi！善shàn哉zāi！

羅luó雲yún！汝rǔ乃nǎi能néng於wū如rú來lái前qián而師子吼，問如此義：『云何修行安般，除去而ér師shī子zǐ吼hǒu，問wèn如rú此cǐ義yì：『云yún何hé修xiū行xíng安ān般bān，除chú去qù愁憂，無有諸想，獲大果報，得甘露味？』汝今，愁chóu憂yōu，無wú有yǒu諸zhū想xiǎng，獲huò大dà果guǒ報bào，得dé甘gān露lù味wèi？』

汝rǔ今jīn，羅雲！諦聽！諦聽！善思念之。吾當為汝具分羅luó雲yún！諦dì聽tīng！

諦dì聽tīng！善shàn思sī念niàn之zhī。

吾wú當dāng為wéi汝rǔ具jù分fēn別說。」對曰：「如是，世尊！」爾時，尊者羅雲從世別bié說shuō。」對duì曰yuē：「如rú是shì，世shì尊zūn！」

爾ěr時shí，尊zūn者zhě羅luó雲yún從cóng世shì尊受教。世尊告曰：「於是，羅雲！若有比丘尊zūn受shòu教jiào。世shì尊zūn告gào曰yuē：「於yú是shì，羅luó雲yún！

若ruò有yǒu比bǐ丘qiū樂於閑靜無人之處，便正身正意，結跏趺樂lè於wū閑xián靜jìng無wú人rén之zhī處chǔ，便biàn正zhèng身shēn正zhèng意yì，結jié跏jiā趺fū坐，無他異念，繫意鼻頭，出息長知息長，入坐zuò，無wú他tā異yì念niàn，繫xì意yì鼻bí頭tóu，出chū息xī長cháng知zhī息xī長cháng，入rù息長亦知息長；出息短亦知息短，入息短亦息xī長cháng亦yì知zhī息xī長cháng；出chū息xī短duǎn亦yì知zhī息xī短duǎn，入rù息xī短duǎn亦yì知息短；出息冷亦知息冷，入息冷亦知息知zhī息xī短duǎn；

出chū息xī冷lěng亦yì知zhī息xī冷lěng，入rù息xī冷lěng亦yì知zhī息xī冷；出息暖亦知息暖，入息暖亦知息暖。盡冷lěng；出chū息xī暖nuǎn亦yì知zhī息xī暖nuǎn，入rù息xī暖nuǎn亦yì知zhī息xī暖nuǎn。

盡jìn觀身體入息、出息，皆悉知之。有時有息亦觀guān身shēn體tǐ入rù息xī、出chū息xī，皆jiē悉xī知zhī之zhī。有yǒu時shí有yǒu息xī亦yì復知有，又時無息亦復知無。若息從心出復fù知zhī有yǒu，又yòu時shí無wú息xī亦yì復fù知zhī無wú。

若ruò息xī從cóng心xīn出chū亦復知從心出。若息從心入亦復知從心亦yì復fù知zhī從cóng心xīn出chū。若ruò息xī從cóng心xīn入rù亦yì復fù知zhī從cóng心xīn入。如是，羅雲，能修行安般者，則無愁憂入rù。

如rú是shì，羅luó雲yún，能néng修xiū行xíng安ān般bān者zhě，則zé無wú愁chóu憂yōu惱亂之想，獲大果報，得甘露味。」惱nǎo亂luàn之zhī想xiǎng，獲huò大dà果guǒ報bào，得dé甘gān露lù味wèi。」爾時，世尊具足與羅雲說微妙法已，羅雲爾ěr時shí，世shì尊zūn具jù足zú與yǔ羅luó雲yún說shuō微wēi妙miào法fǎ已yǐ，羅luó雲yún即從坐起，禮佛足，遶三匝而去。往詣安即jí從cóng坐zuò起qǐ，禮lǐ佛fó足zú，遶rào三sān匝zā而ér去qù。

往wǎng詣yì安ān陀園，在一樹下，正身正意，結跏趺坐，無他陀tuó園yuán，在zài一yī樹shù下xià，正zhèng身shēn正zhèng意yì，結jié跏jiā趺fū坐zuò，無wú他tā餘念，繫心鼻頭，出息長亦知息長，入息長餘yú念niàn，繫xì心xīn鼻bí頭tóu，出chū息xī長cháng亦yì知zhī息xī長cháng，入rù息xī長cháng亦知息長；出息短亦知息短，入息短亦知亦yì知zhī息xī長cháng；出chū息xī短duǎn亦yì知zhī息xī短duǎn，入rù息xī短duǎn亦yì知zhī息短；出息冷亦知息冷，入息冷亦知息冷；息xī短duǎn；

出chū息xī冷lěng亦yì知zhī息xī冷lěng，入rù息xī冷lěng亦yì知zhī息xī冷lěng；