增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0578b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 7 · 大正藏 0578b
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我的选文其妻曰。是時,王波斯匿聞是語已,便懷愁憂,即乘駕白象,往至彼園。
到已,便入華象池中,遙見尊者難陀,便前至難陀所,頭面禮足,在一面坐。爾時,尊者難陀告波斯匿曰:「大王!
何故來至此間,顏色變異?復有何事來至吾所?」
波斯匿報曰:「尊者當知,向在普集講堂,聞尊者捨法服,還作白衣。聞此語已,故來至此,不審尊者何所勅告?」
是時,難陀含笑徐告王曰:「不見不聞,大王何故作此語耶?大王!
豈不從如來邊聞:我諸結已除,生死已盡,梵行已立,所作已辦,更不復受胞胎,如實而知,今成阿羅漢,心得解脫。」波斯匿曰:「我不從如來聞難陀比丘生死已盡,得阿羅漢,心得解脫。
所以然者,有天來告孫陀利釋種女曰。是時,孫陀利夫人聞此語已,便作倡妓樂,修治服飾,敷諸坐具。
我聞此語已,便來至尊者所。」難陀告曰:「王不知不聞,何故大王而作是語?
諸有沙門、婆羅門無不樂此休息樂、善逝樂、沙門樂、涅槃樂,而不自觀此婬火之坑。復當就者此事不然,骨猶如鎖,肉如聚石,猶蜜塗刀,坐貪小利,不慮後患。
亦如菓繁折枝,亦如假借不久當還,猶如劍樹之藪,亦如毒樹、如毒害藥,亦如毒藥、如毒華菓,觀此婬欲亦復如是。意染著者此事不然,從火坑之欲乃至毒菓,不觀此事,欲得度欲流、有流、見流、無明流者,此事不然。
以不度欲流、有流、見流、無明流,而欲得入無餘泥洹界而般泥洹者,此事不然。大王
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0578b
- 拼音
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跨传统证据
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