增壹阿含經卷 6 · 大正藏 0575a

學道，修無上梵行：生死已盡，梵行已立，所作學xué道dào，修xiū無wú上shàng梵fàn行xíng：生shēng死sǐ已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已辦，更不復受有，如實知之。是時，尊者孫已yǐ辦bàn，更gèng不bù復fù受shòu有yǒu，如rú實shí知zhī之zhī。是shì時shí，尊zūn者zhě孫sūn陀羅諦利即成阿羅漢。爾時，尊者孫陀羅諦陀tuó羅luó諦dì利lì即jí成chéng阿ā羅luó漢hàn。

爾ěr時shí，尊zūn者zhě孫sūn陀tuó羅luó諦dì利聞佛所說，歡喜奉行。利lì聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。6（六）聞如是：一時，佛在羅閱城耆闍崛山6（六liù）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài羅luó閱yuè城chéng耆qí闍dū崛jué山shān中，與大比丘五百人俱。爾時，釋提桓因日中zhōng，與yǔ大dà比bǐ丘qiū五wǔ百bǎi人rén俱jù。

爾ěr時shí，釋shì提tí桓huán因yīn日rì時已過，向暮便往至世尊所，頭面禮足在時shí已yǐ過guò，向xiàng暮mù便biàn往wǎng至zhì世shì尊zūn所suǒ，頭tóu面miàn禮lǐ足zú在zài一面坐。爾時，釋提桓因即以偈頌問如來一yī面miàn坐zuò。爾ěr時shí，釋shì提tí桓huán因yīn即jí以yǐ偈jì頌sòng問wèn如rú來lái義：義yì：「能說能宣布，渡流成無漏；「能néng說shuō能néng宣xuān布bù，渡dù流liú成chéng無wú漏lòu；

以渡生死淵，今問瞿曇義。以yǐ渡dù生shēng死sǐ淵yuān，今jīn問wèn瞿qú曇tán義yì。我觀此眾生，所作福祐業；我wǒ觀guān此cǐ眾zhòng生shēng，所suǒ作zuò福fú祐yòu業yè；

造行若干種，施誰福最尊。造zào行xíng若ruò干gān種zhǒng，施shī誰shuí福fú最zuì尊zūn。尊今靈鷲山，唯願演此義；尊zūn今jīn靈líng鷲jiù山shān，唯wéi願yuàn演yǎn此cǐ義yì；

知釋意所趣，亦為施者宣。知zhī釋shì意yì所suǒ趣qù，亦yì為wéi施shī者zhě宣xuān。四趣造福無，四果具足成；四sì趣qù造zào福fú無wú，四sì果guǒ具jù足zú成chéng；

諸學得跡人，宜信奉其法。諸zhū學xué得dé跡jì人rén，宜yí信xìn奉fèng其qí法fǎ。無欲亦無恚，愚盡成無漏；無wú欲yù亦yì無wú恚huì，愚yú盡jìn成chéng無wú漏lòu；

盡度一切淵，施彼成大果。盡jìn度dù一yī切qiè淵yuān，施shī彼bǐ成chéng大dà果guǒ。諸此眾生類，所作福德業；諸zhū此cǐ眾zhòng生shēng類lèi，所suǒ作zuò福fú德dé業yè；

造行若干種，施僧獲福多。造zào行xíng若ruò干gān種zhǒng，施shī僧sēng獲huò福fú多duō。此眾度無量，猶海出珍寶；此cǐ眾zhòng度dù無wú量liáng，猶yóu海hǎi出chū珍zhēn寶bǎo；

聖眾亦如是，演慧光明法。聖shèng眾zhòng亦yì如rú是shì，演yǎn慧huì光guāng明míng法fǎ。瞿曇彼善處，能施眾僧者；瞿qú曇tán彼bǐ善shàn處chǔ，能néng施shī眾zhòng僧sēng者zhě；

獲福不可計，最勝之所說。」獲huò福fú不bù可kě計jì，最zuì勝shèng之zhī所suǒ說shuō。」爾時，釋提桓因聞佛所說已，即禮佛足，便爾ěr時shí，釋shì提tí桓huán因yīn聞wén佛fó所suǒ說shuō已yǐ，即jí禮lǐ佛fó足zú，便biàn於彼退而去。爾時，釋提桓因聞佛所說，歡喜於wū彼bǐ退tuì而ér去qù。

爾ěr時shí，釋shì提tí桓huán因yīn聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉行。奉fèng行xíng。7（七）聞如是：一時，佛在羅閱城耆闍崛山中，7（七qī）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài羅luó閱yuè城chéng耆qí闍dū崛jué山shān中zhōng，