雜阿含經卷 37 · 大正藏 0275a

惡法。云何為惡惡法？謂自殺生，教人令殺，惡è法fǎ。云yún何hé為wéi惡è惡è法fǎ？

謂wèi自zì殺shā生shēng，教jiào人rén令lìng殺shā，乃至自起邪見，復以邪見教人令行，是名乃nǎi至zhì自zì起qǐ邪xié見jiàn，復fù以yǐ邪xié見jiàn教jiào人rén令lìng行xíng，是shì名míng惡惡法。云何為真實法？謂不殺生，乃至正見，惡è惡è法fǎ。云yún何hé為wéi真zhēn實shí法fǎ？

謂wèi不bù殺shā生shēng，乃nǎi至zhì正zhèng見jiàn，是名真實法。云何為真實真實法？謂自不是shì名míng真zhēn實shí法fǎ。云yún何hé為wéi真zhēn實shí真zhēn實shí法fǎ？

謂wèi自zì不bù殺生，教人不殺，乃至自行正見，復以正殺shā生shēng，教jiào人rén不bù殺shā，乃nǎi至zhì自zì行xíng正zhèng見jiàn，復fù以yǐ正zhèng見教人令行，是名真實真實法。」佛說此經見jiàn教jiào人rén令lìng行xíng，是shì名míng真zhēn實shí真zhēn實shí法fǎ。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

1054（一〇五四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1054（一yī〇líng五wǔ四sì）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有不善男子、善男子。諦聽，善思，今孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu不bù善shàn男nán子zǐ、善shàn男nán子zǐ。

諦dì聽tīng，善shàn思sī，今jīn當為汝說。云何為不善男子？謂殺生者，乃當dāng為wéi汝rǔ說shuō。云yún何hé為wéi不bù善shàn男nán子zǐ？

謂wèi殺shā生shēng者zhě，乃nǎi至邪見者，是名不善男子。云何善男子？謂至zhì邪xié見jiàn者zhě，是shì名míng不bù善shàn男nán子zǐ。云yún何hé善shàn男nán子zǐ？

謂wèi不殺生，乃至正見，是名善男子。」佛說此經不bù殺shā生shēng，乃nǎi至zhì正zhèng見jiàn，是shì名míng善shàn男nán子zǐ。」佛fó說shuō此cǐ經jīng已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

1055（一〇五五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1055（一yī〇líng五wǔ五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有不善男子、孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu不bù善shàn男nán子zǐ、不善男子不善男子，有善男子、善男子不bù善shàn男nán子zǐ不bù善shàn男nán子zǐ，有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn男nán子zǐ善男子。諦聽，善思，當為汝說。「云何為不善善shàn男nán子zǐ。

諦dì聽tīng，善shàn思sī，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。「云yún何hé為wéi不bù善shàn男子？謂殺生，乃至邪見者，是名不善男子。云男nán子zǐ？

謂wèi殺shā生shēng，乃nǎi至zhì邪xié見jiàn者zhě，是shì名míng不bù善shàn男nán子zǐ。云yún何為不善男子不善男子？謂手自殺生，教人何hé為wéi不bù善shàn男nán子zǐ不bù善shàn男nán子zǐ？

謂wèi手shǒu自zì殺shā生shēng，教jiào人rén令殺，乃至自行邪見，教人令行邪見，是令lìng殺shā，乃nǎi至zhì自zì行xíng邪xié見jiàn，教jiào人rén令lìng行xíng邪xié見jiàn，是shì名不善男子不善男子。「云何為善男子？謂不名míng不bù善shàn男nán子zǐ不bù善shàn男nán子zǐ。「云yún何hé為wéi善shàn男nán子zǐ？

謂wèi不bù殺生，乃至正見者，是名善男子。云何為善殺shā生shēng，乃nǎi至zhì正zhèng見jiàn者zhě，是shì名míng善shàn男nán子zǐ。云yún何hé為wéi善shàn男子善男子？謂自不殺生，教人不殺，乃至男nán子zǐ善shàn男nán子zǐ？

謂wèi自zì不bù殺shā生shēng，教jiào人rén不bù殺shā，乃nǎi至zhì自行正見，復以正見教人令行，是名善男自zì行xíng正zhèng見jiàn，復fù以yǐ正zhèng見jiàn教jiào人rén令lìng行xíng，是shì名míng善shàn男nán子善男子。」佛說是經已，諸比丘聞佛所說，子zǐ善shàn男nán子zǐ。」佛fó說shuō是shì經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡喜奉行。歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

1056（一〇五六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1056（一yī〇líng五wǔ六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若成就十法孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò成chéng就jiù十shí法fǎ者，如鐵鉾鑽水，身壞命終，下入惡趣泥者zhě，如rú鐵tiě鉾máo鑽zuān水shuǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng，下xià入rù惡è趣qù泥ní