漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 37 · 大正藏 0272a

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0272a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

時說、實說、義說、法說、見說。離於貪欲,不於他財、他眾具作己有想,而生貪著,離於瞋恚,不作是念:『撾打縛殺,為作眾難。』

正見成就,不顛倒見,有施、有說報、有福,有善惡行果報,有此世,有父母、有眾生生,有世阿羅漢於此世他世現法自知作證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』淳陀!

是名白、白報,乃至觸與不觸,皆悉清淨。」爾時,淳陀長者聞佛所說,歡喜隨喜,作禮而去。

1040(一〇四〇)如是我聞:一時,佛住王舍城金師精舍。時,有異婆羅門於十五日,洗頭已,受齋法,被新長髮白㲲,手執生草,來詣佛所,與世尊面相問訊慰勞已,退坐一面。

爾時,佛告婆羅門:「汝洗頭被新長髮白㲲,是誰家法?」婆羅門白佛:「瞿曇!

是學捨法。」佛告婆羅門:「云何婆羅門捨法?」

婆羅門白佛言:「瞿曇!如是十五日,洗頭受持法齋,著新淨長髮白㲲,手執生草,隨力所能,布施作福。

瞿曇!是名婆羅門修行捨行。」

佛告婆羅門:「賢聖法、律所行捨行異於此也。」婆羅門白佛:「瞿曇!

云何為賢聖法、律所行捨行?」佛告婆羅門:「謂離殺生,不樂殺生……」如前清淨分廣說。

「依於不殺,捨離殺生……」乃至如前清淨分廣說。「離偷盜,不樂於盜,依於不盜,捨不與取。

離諸邪婬,不樂邪婬,依於不婬,捨非梵行。離於妄語,不樂妄語,依不妄語,捨不實言。

離諸兩舌,不樂兩舌,依不兩舌,捨別離行。離於惡口,不樂惡口,依不惡口,捨於麁言。

離諸綺語,不樂綺語,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0272a
拼音
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