雜阿含經卷 37 · 大正藏 0273c

是七種，名為聖戒。「又復於佛不壞淨成就，是shì七qī種zhǒng，名míng為wéi聖shèng戒jiè。「又yòu復fù於wū佛fó不bù壞huài淨jìng成chéng就jiù，於法、僧不壞淨成就，是名聖弟子四不壞淨於wū法fǎ、僧sēng不bù壞huài淨jìng成chéng就jiù，是shì名míng聖shèng弟dì子zǐ四sì不bù壞huài淨jìng成就。自現前觀察，能自記說：『我地獄盡，畜生、成chéng就jiù。

自zì現xiàn前qián觀guān察chá，能néng自zì記jì說shuō：『我wǒ地dì獄yù盡jìn，畜chù生sheng、餓鬼盡，一切惡趣盡，得須陀洹，不墮惡趣餓è鬼guǐ盡jìn，一yī切qiè惡è趣qù盡jìn，得dé須xū陀tuó洹huán，不bù墮duò惡è趣qù法，決定正向三菩提，七有天人往生，究竟法fǎ，決jué定dìng正zhèng向xiàng三sān菩pú提tí，七qī有yǒu天tiān人rén往wǎng生shēng，究jiū竟jìng苦邊。』」時，鞞紐聚落婆羅門長者聞佛所說，歡苦kǔ邊biān。』」時shí，鞞pí紐niǔ聚jù落luò婆pó羅luó門mén長zhǎng者zhě聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜隨喜，從坐起而去。喜xǐ隨suí喜xǐ，從cóng坐zuò起qǐ而ér去qù。

1045（一〇四五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1045（一yī〇líng四sì五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有相習近法。孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu相xiāng習xí近jìn法fǎ。

諦聽，善思，當為汝說。何等為相習近法？謂諦dì聽tīng，善shàn思sī，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。何hé等děng為wéi相xiāng習xí近jìn法fǎ？

謂wèi殺生者、殺生者習近，盜、婬、妄語、兩舌、惡口、綺殺shā生shēng者zhě、殺shā生shēng者zhě習xí近jìn，盜dào、婬yín、妄wàng語yǔ、兩liǎng舌shé、惡è口kǒu、綺qǐ語、貪、恚、邪見，各各隨類更相習近。譬如不語yǔ、貪tān、恚huì、邪xié見jiàn，各gè各gè隨suí類lèi更gèng相xiāng習xí近jìn。譬pì如rú不bù淨物、不淨物自相和合。如是，殺生、殺生，乃至淨jìng物wù、不bù淨jìng物wù自zì相xiāng和hé合hé。

如rú是shì，殺shā生shēng、殺shā生shēng，乃nǎi至zhì邪見、邪見自相習近。如是，比丘！不殺生、不邪xié見jiàn、邪xié見jiàn自zì相xiāng習xí近jìn。如rú是shì，比bǐ丘qiū！

不bù殺shā生shēng、不bù殺生相習近，乃至正見、正見更相習近。譬如殺shā生shēng相xiāng習xí近jìn，乃nǎi至zhì正zhèng見jiàn、正zhèng見jiàn更gèng相xiāng習xí近jìn。譬pì如rú淨物、淨物自相和合，乳生酪，酪生酥，酥生淨jìng物wù、淨jìng物wù自zì相xiāng和hé合hé，乳rǔ生shēng酪lào，酪lào生shēng酥sū，酥sū生shēng醍醐，醍醐自相和合。如是，不殺、不殺更相習醍tí醐hú，醍tí醐hú自zì相xiāng和hé合hé。

如rú是shì，不bù殺shā、不bù殺shā更gèng相xiāng習xí近，乃至正見、正見更相習近，是名比丘相習近jìn，乃nǎi至zhì正zhèng見jiàn、正zhèng見jiàn更gèng相xiāng習xí近jìn，是shì名míng比bǐ丘qiū相xiāng習xí近法。」佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜近jìn法fǎ。」佛fó說shuō是shì經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉行。奉fèng行xíng。

1046（一〇四六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給1046（一yī〇líng四sì六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有蛇行法。諦孤gū獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu蛇shé行xíng法fǎ。

諦dì聽，善思，當為汝說。何等為蛇行法？謂殺生聽tīng，善shàn思sī，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。何hé等děng為wéi蛇shé行xíng法fǎ？

謂wèi殺shā生shēng惡行，手常血腥，乃至十不善業跡……」如前淳陀惡è行xíng，手shǒu常cháng血xuè腥xīng，乃nǎi至zhì十shí不bù善shàn業yè跡jì……」如rú前qián淳chún陀tuó修多羅廣說。「彼當爾時，身蛇行、口蛇行、意修xiū多duō羅luó廣guǎng說shuō。「彼bǐ當dāng爾ěr時shí，身shēn蛇shé行xíng、口kǒu蛇shé行xíng、意yì蛇行；彼如是身、口、意蛇行已，於其二趣向蛇shé行xíng；

彼bǐ如rú是shì身shēn、口kǒu、意yì蛇shé行xíng已yǐ，於wū其qí二èr趣qù向xiàng一一趣，若地獄、若畜生。蛇行眾生？謂蛇、鼠、一yī一yī趣qù，若ruò地dì獄yù、若ruò畜chù生sheng。蛇shé行xíng眾zhòng生shēng？

謂wèi蛇shé、鼠shǔ、猫、狸等腹行眾生，是名蛇行法。「云何非蛇行猫māo、狸lí等děng腹fù行xíng眾zhòng生shēng，是shì名míng蛇shé行xíng法fǎ。「云yún何hé非fēi蛇shé行xíng法？謂不殺生，乃至正見……」如前淳陀修多羅法fǎ？

謂wèi不bù殺shā生shēng，乃nǎi至zhì正zhèng見jiàn……」如rú前qián淳chún陀tuó修xiū多duō羅luó