雜阿含經卷 30 · 大正藏 0217c

此世？復有過二百五十優婆塞命終，皆三結此cǐ世shì？復fù有yǒu過guò二èr百bǎi五wǔ十shí優yōu婆pó塞sāi命mìng終zhōng，皆jiē三sān結jié盡，貪、恚、癡薄，得斯陀含，當受一生，究竟盡jìn，貪tān、恚huì、癡chī薄báo，得dé斯sī陀tuó含hán，當dāng受shòu一yī生shēng，究jiū竟jìng苦邊？此那梨迦聚落復有五百優婆塞於苦kǔ邊biān？

此cǐ那nà梨lí迦jiā聚jù落luò復fù有yǒu五wǔ百bǎi優yōu婆pó塞sāi於wū此那梨迦聚落命終，三結盡，得須陀洹，不此cǐ那nà梨lí迦jiā聚jù落luò命mìng終zhōng，三sān結jié盡jìn，得dé須xū陀tuó洹huán，不bù墮惡趣法，決定正向三菩提，七有天人往墮duò惡è趣qù法fǎ，決jué定dìng正zhèng向xiàng三sān菩pú提tí，七qī有yǒu天tiān人rén往wǎng生，究竟苦邊？」佛告諸比丘：「汝等隨彼命終、生shēng，究jiū竟jìng苦kǔ邊biān？」佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「汝rǔ等děng隨suí彼bǐ命mìng終zhōng、彼命終而問者，徒勞耳！非是如來所樂答彼bǐ命mìng終zhōng而ér問wèn者zhě，徒tú勞láo耳ěr！

非fēi是shì如rú來lái所suǒ樂lè答dá者。夫生者有死，何足為奇？如來出世及不者zhě。夫fū生shēng者zhě有yǒu死sǐ，何hé足zú為wéi奇qí？

如rú來lái出chū世shì及jí不bù出世，法性常住。彼如來自知成等正覺，顯現出chū世shì，法fǎ性xìng常cháng住zhù。彼bǐ如rú來lái自zì知zhī成chéng等děng正zhèng覺jué，顯xiǎn現xiàn演說，分別開示。所謂是事有故是事有，是事演yǎn說shuō，分fēn別bié開kāi示shì。

所suǒ謂wèi是shì事shì有yǒu故gù是shì事shì有yǒu，是shì事shì起故是事起，緣無明有行，乃至緣生有老、起qǐ故gù是shì事shì起qǐ，緣yuán無wú明míng有yǒu行xíng，乃nǎi至zhì緣yuán生shēng有yǒu老lǎo、病、死、憂、悲、惱、苦。如是苦陰集；無明滅則行滅，病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ。如rú是shì苦kǔ陰yīn集jí；

無wú明míng滅miè則zé行xíng滅miè，乃至生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是苦陰乃nǎi至zhì生shēng滅miè則zé老lǎo、病bìng、死sǐ、憂yōu、悲bēi、惱nǎo、苦kǔ滅miè，如rú是shì苦kǔ陰yīn滅。今當為汝說法鏡經，諦聽，善思，當為汝滅miè。今jīn當dāng為wéi汝rǔ說shuō法fǎ鏡jìng經jīng，諦dì聽tīng，善shàn思sī，當dāng為wéi汝rǔ說。何等為法鏡經？謂聖弟子於佛不壞淨，說shuō。

何hé等děng為wéi法fǎ鏡jìng經jīng？謂wèi聖shèng弟dì子zǐ於wū佛fó不bù壞huài淨jìng，於法、僧不壞淨，聖戒成就。」佛說此經已，諸於wū法fǎ、僧sēng不bù壞huài淨jìng，聖shèng戒jiè成chéng就jiù。」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比丘聞佛所說，歡喜奉行。比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。855（八五五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給855（八bā五wǔ五wǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。時，有難提優婆塞來詣佛所，稽首孤gū獨dú園yuán。

時shí，有yǒu難nán提tí優yōu婆pó塞sāi來lái詣yì佛fó所suǒ，稽qǐ首shǒu佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！若聖弟子於佛fó足zú，退tuì坐zuò一yī面miàn，白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！若ruò聖shèng弟dì子zǐ於wū此五根一切時不成就者，為放逸？為不放此cǐ五wǔ根gēn一yī切qiè時shí不bù成chéng就jiù者zhě，為wéi放fàng逸yì？

為wéi不bù放fàng逸？」佛告難提：「若於此五根一切時不成就逸yì？」佛fó告gào難nán提tí：「若ruò於wū此cǐ五wǔ根gēn一yī切qiè時shí不bù成chéng就jiù者，我說此等為凡夫數。若聖弟子不成就者zhě，我wǒ說shuō此cǐ等děng為wéi凡fán夫fū數shù。

若ruò聖shèng弟dì子zǐ不bù成chéng就jiù者，為放逸，為不放逸。難提！若聖弟子於者zhě，為wéi放fàng逸yì，為wéi不bù放fàng逸yì。難nán提tí！

若ruò聖shèng弟dì子zǐ於wū佛不壞淨成就，而不上求，不於空閑林中，佛fó不bù壞huài淨jìng成chéng就jiù，而ér不bù上shàng求qiú，不bù於wū空kōng閑xián林lín中zhōng，若露地坐，晝夜禪思，精勤修習，勝妙出離，若ruò露lù地dì坐zuò，晝zhòu夜yè禪shàn思sī，精jīng勤qín修xiū習xí，勝shèng妙miào出chū離lí，饒益隨喜；彼不隨喜已，歡喜不生，歡喜不饒ráo益yì隨suí喜xǐ；彼bǐ不bù隨suí喜xǐ已yǐ，歡huān喜xǐ不bù生shēng，歡huān喜xǐ不bù生已，身不猗息，身不猗息已，苦覺則生，生shēng已yǐ，身shēn不bù猗yī息xī，身shēn不bù猗yī息xī已yǐ，苦kǔ覺jué則zé生shēng，苦覺生已，心不得定，心不得定者，是聖弟苦kǔ覺jué生shēng已yǐ，心xīn不bù得dé定dìng，心xīn不bù得dé定dìng者zhě，是shì聖shèng弟dì