雜阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0213c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 32193 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读雜阿含大正藏 T02, no. 99劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录雜阿含經SuttaCentral SA · 对应大正藏 T0099 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 50 卷卷 30 · 大正藏 0213c
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我的选文時讚歎,我於此等比丘所亦不讚歎,以其初始不樂學戒故。所以者何?
若大師讚歎彼者,餘人當復習近親重,同其所見;以同其所見故,長夜當受不饒益苦。
是故我於彼長老,中年、少年亦復如是。樂學戒者,如前說。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。832(八三二)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「有三學。何等為三?
謂增上戒學、增上意學、增上慧學。何等為增上戒學?
若比丘住於戒波羅提木叉,具足威儀行處,見微細罪則生怖畏,受持學戒,是名增上戒學。何等為增上意學?
若比丘離諸惡不善法,有覺有觀,離生喜樂,初禪具足住,乃至第四禪具足住,是名增上意學。何等為增上慧學?
若比丘此苦聖諦如實知,此苦集聖諦、此苦滅聖諦、此苦滅道跡聖諦如實知,是名增上慧學。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
三學餘經,如前念處說。如禪,如是無量、無色。
如四聖諦,如是四念處、四正斷、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道、四道、四法句、止觀修習,亦如是說。833(八三三)如是我聞:一時,佛住毘舍離國獼猴池側重閣講堂。
時,有善調象師離車,名曰難陀,來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。爾時,世尊告離車難陀言:「若聖弟子成就四不壞淨者,欲求壽命,即得壽命,求好色、力、樂、辯、自在即得。
何等為四?謂佛不壞淨成
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 99
- 藏经版页
- 0213c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
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