雜阿含經卷 30 · 大正藏 0214b

掃衣，家家乞食，草蓐臥具；而彼多聞聖弟子掃sǎo衣yī，家jiā家jiā乞qǐ食shí，草cǎo蓐rù臥wò具jù；而ér彼bǐ多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ解脫地獄、畜生、餓鬼惡趣之苦。所以者何？以解jiě脫tuō地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ惡è趣qù之zhī苦kǔ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？以yǐ彼多聞聖弟子於佛不壞淨，法、僧不壞淨，聖彼bǐ多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū佛fó不bù壞huài淨jìng，法fǎ、僧sēng不bù壞huài淨jìng，聖shèng戒成就。是故，諸比丘！當作是學：『於佛不壞戒jiè成chéng就jiù。

是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng作zuò是shì學xué：『於wū佛fó不bù壞huài淨，法、僧不壞淨，聖戒成就。』」佛說此經已，諸淨jìng，法fǎ、僧sēng不bù壞huài淨jìng，聖shèng戒jiè成chéng就jiù。』」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比丘聞佛所說，歡喜奉行。比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。836（八三六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給836（八bā三sān六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「汝等當起哀孤gū獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「汝rǔ等děng當dāng起qǐ哀āi愍心、慈悲心。若有人於汝等所說樂聞樂受愍mǐn心xīn、慈cí悲bēi心xīn。若ruò有yǒu人rén於wū汝rǔ等děng所suǒ說shuō樂lè聞wén樂lè受shòu者，汝當為說四不壞淨，令入令住。何等為者zhě，汝rǔ當dāng為wéi說shuō四sì不bù壞huài淨jìng，令lìng入rù令lìng住zhù。

何hé等děng為wéi四？於佛不壞淨、於法不壞淨、於僧不壞淨、四sì？於wū佛fó不bù壞huài淨jìng、於wū法fǎ不bù壞huài淨jìng、於wū僧sēng不bù壞huài淨jìng、於聖戒成就。所以者何？若四大——地、水、火、風，於wū聖shèng戒jiè成chéng就jiù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò四sì大dà——地dì、水shuǐ、火huǒ、風fēng，有變易增損，此四不壞淨未甞增損變異。彼有yǒu變biàn易yì增zēng損sǔn，此cǐ四sì不bù壞huài淨jìng未wèi甞cháng增zēng損sǔn變biàn異yì。

彼bǐ無增損變異者，謂多聞聖弟子於佛不壞無wú增zēng損sǔn變biàn異yì者zhě，謂wèi多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū佛fó不bù壞huài淨成就，若墮地獄、畜生、餓鬼者，無有是處！淨jìng成chéng就jiù，若ruò墮duò地dì獄yù、畜chù生sheng、餓è鬼guǐ者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ！是故，諸比丘！當作是學：『我當成就於佛不是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！

當dāng作zuò是shì學xué：『我wǒ當dāng成chéng就jiù於wū佛fó不bù壞淨，法、僧不壞淨，聖戒成就，亦當建立餘壞huài淨jìng，法fǎ、僧sēng不bù壞huài淨jìng，聖shèng戒jiè成chéng就jiù，亦yì當dāng建jiàn立lì餘yú人，令成就。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，人rén，令lìng成chéng就jiù。』」佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡喜奉行。歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

837（八三七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤837（八bā三sān七qī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若信人者，生五獨dú園yuán。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「若ruò信xìn人rén者zhě，生shēng五wǔ種過患，彼人或時犯戒違律，為眾所棄。恭種zhǒng過guò患huàn，彼bǐ人rén或huò時shí犯fàn戒jiè違wéi律lǜ，為wéi眾zhòng所suǒ棄qì。

恭gōng敬其人者，當作是念：『此是我師，我所重敬jìng其qí人rén者zhě，當dāng作zuò是shì念niàn：『此cǐ是shì我wǒ師shī，我wǒ所suǒ重zhòng敬，眾僧棄薄，我今何緣入彼塔寺？』不入塔敬jìng，眾zhòng僧sēng棄qì薄báo，我wǒ今jīn何hé緣yuán入rù彼bǐ塔tǎ寺sì？』不bù入rù塔tǎ寺已，不敬眾僧；不敬僧已，不得聞法；寺sì已yǐ，不bù敬jìng眾zhòng僧sēng；

不bù敬jìng僧sēng已yǐ，不bù得dé聞wén法fǎ；不聞法已，退失善法，不得久住於正法不bù聞wén法fǎ已yǐ，退tuì失shī善shàn法fǎ，不bù得dé久jiǔ住zhù於wū正zhèng法fǎ中。是名信敬人生初過患。「復次，敬信人者，中zhōng。

是shì名míng信xìn敬jìng人rén生shēng初chū過guò患huàn。「復fù次cì，敬jìng信xìn人rén者zhě，所敬之人犯戒違律，眾僧為作不見舉。敬所suǒ敬jìng之zhī人rén犯fàn戒jiè違wéi律lǜ，眾zhòng僧sēng為wéi作zuò不bù見jiàn舉jǔ。

敬jìng信彼人者，當作是念：『此是我師，我所敬信xìn彼bǐ人rén者zhě，當dāng作zuò是shì念niàn：『此cǐ是shì我wǒ師shī，我wǒ所suǒ敬jìng