漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經卷 20 · 大正藏 0140c

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99
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雜阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0140c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 32193 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

律言:「尊者阿那律!所患增損可安忍不?

病勢漸損不轉增耶?」尊者阿那律言:「我病不安,難可安忍,身諸苦痛,轉增無損。」

即說三種譬,如上叉摩經說。「然我身已遭此苦痛,且當安忍,正念正知。」

諸比丘問尊者阿那律:「心住何所,而能安忍如是大苦,正念正知?」尊者阿那律語諸比丘言:「住四念處,我於所起身諸苦痛能自安忍,正念正知。

何等為四念處?謂內身身觀念處,乃至受、心、法觀念處,是名住於四念處,身諸苦痛能自安忍,正念正知。」

時,諸正士共論議已,歡喜隨喜,各從座起而去。541(五四一)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時,尊者阿那律在舍衛國松林精舍,病差未久。時,有眾多比丘往詣阿那律所,問訊慰勞已,於一面坐,問尊者阿那律:「安隱樂住不?」

阿那律言:「安隱樂住,身諸苦痛漸已休息。」諸比丘問尊者阿那律:「住何所住,身諸苦痛得安隱?」

尊者阿那律言:「住四念處,身諸苦痛漸得安隱。何等為四?

謂內身身觀念處,乃至法法觀念處,是名四念處。住此四念處故,身諸苦痛漸得休息。」

時,諸正士共論議已,歡喜隨喜,各從座起而去。542(五四二)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時,尊者阿那律在舍衛國松林精舍。時,有眾多比丘詣尊者阿那律所,共相問訊慰勞已,於一面坐,問尊者阿那律:「若比丘在於學地,上求安隱涅槃住,聖弟子云何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T02, no. 99
藏经版页
0140c
拼音
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