雜阿含經卷 6 · 大正藏 0042b

奉行。奉fèng行xíng。136（一三六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤136（一yī三sān六liù）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於何所是事有獨dú園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「於wū何hé所suǒ是shì事shì有yǒu故，何所起，何所繫著，何所見我？諸比丘！令故gù，何hé所suǒ起qǐ，何hé所suǒ繫xì著zhù，何hé所suǒ見jiàn我wǒ？諸zhū比bǐ丘qiū！

令lìng彼眾生無明所蓋，愛繫其首，長道驅馳，生彼bǐ眾zhòng生shēng無wú明míng所suǒ蓋gài，愛ài繫xì其qí首shǒu，長cháng道dào驅qū馳chí，生shēng死輪迴，生死流轉，不知本際？」諸比丘白佛：死sǐ輪lún迴huí，生shēng死sǐ流liú轉zhuǎn，不bù知zhī本běn際jì？」諸zhū比bǐ丘qiū白bái佛fó：「世尊是法根、法眼、法依。善哉！世尊！唯願哀「世shì尊zūn是shì法fǎ根gēn、法fǎ眼yǎn、法fǎ依yī。

善shàn哉zāi！世shì尊zūn！

唯wéi願yuàn哀āi愍，廣說其義，諸比丘聞已，當受奉行。」愍mǐn，廣guǎng說shuō其qí義yì，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén已yǐ，當dāng受shòu奉fèng行xíng。」佛告諸比丘：「諦聽，善思，當為汝說。諸比丘！佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「諦dì聽tīng，善shàn思sī，當dāng為wéi汝rǔ說shuō。

諸zhū比bǐ丘qiū！色有故，是色事起，於色繫著，於色見我，令色sè有yǒu故gù，是shì色sè事shì起qǐ，於wū色sè繫xì著zhù，於wū色sè見jiàn我wǒ，令lìng眾生無明所蓋，愛繫其首，長道驅馳，生死眾zhòng生shēng無wú明míng所suǒ蓋gài，愛ài繫xì其qí首shǒu，長cháng道dào驅qū馳chí，生shēng死sǐ輪迴，生死流轉。受、想、行、識亦復如是。諸比輪lún迴huí，生shēng死sǐ流liú轉zhuǎn。

受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。諸zhū比bǐ丘！色是常耶？為非常耶？」答曰：「無常。世尊！」復丘qiū！

色sè是shì常cháng耶yē？為wéi非fēi常cháng耶yē？」

答dá曰yuē：「無wú常cháng。世shì尊zūn！」

復fù問：「若無常者，是苦耶？」答曰：「是苦。世尊！」「如是，問wèn：「若ruò無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ耶yē？」答dá曰yuē：「是shì苦kǔ。

世shì尊zūn！」「如rú是shì，比丘！若無常者是苦，是苦有故，是事起、繫著、比bǐ丘qiū！

若ruò無wú常cháng者zhě是shì苦kǔ，是shì苦kǔ有yǒu故gù，是shì事shì起qǐ、繫xì著zhù、見我，令彼眾生無明所蓋，愛繫其首，長見jiàn我wǒ，令lìng彼bǐ眾zhòng生shēng無wú明míng所suǒ蓋gài，愛ài繫xì其qí首shǒu，長cháng道驅馳，生死輪迴，生死流轉。受、想、行、識亦復道dào驅qū馳chí，生shēng死sǐ輪lún迴huí，生shēng死sǐ流liú轉zhuǎn。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如是。「是故，諸比丘！諸所有色，若過去、若未來、如rú是shì。

「是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！諸zhū所suǒ有yǒu色sè，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若現在，若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若遠、若ruò現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若ruò麤cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若近，彼一切非我、非異我、不相在。如是觀若ruò近jìn，彼bǐ一yī切qiè非fēi我wǒ、非fēi異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài。

如rú是shì觀guān者，是名正慧。受、想、行、識亦復如是。「如是見、者zhě，是shì名míng正zhèng慧huì。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。

「如rú是shì見jiàn、聞、覺、識，求得隨憶、隨覺，隨觀，彼一切非我、聞wén、覺jué、識shí，求qiú得dé隨suí憶yì、隨suí覺jué，隨suí觀guān，彼bǐ一yī切qiè非fēi我wǒ、非異我、不相在，是名正慧。「若有見言有非fēi異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài，是shì名míng正zhèng慧huì。「若ruò有yǒu見jiàn言yán有yǒu我、有此世、有他世、有常、有恒、不變易，彼我wǒ、有yǒu此cǐ世shì、有yǒu他tā世shì、有yǒu常cháng、有yǒu恒héng、不bù變biàn易yì，彼bǐ一切非我、非異我、不相在，是名正慧。「若復一yī切qiè非fēi我wǒ、非fēi異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài，是shì名míng正zhèng慧huì。

「若ruò復fù有見非此我、非此我所、非當來我、非當有yǒu見jiàn非fēi此cǐ我wǒ、非fēi此cǐ我wǒ所suǒ、非fēi當dāng來lái我wǒ、非fēi當dāng來我所，彼一切非我、非異我、不相在，是名來lái我wǒ所suǒ，彼bǐ一yī切qiè非fēi我wǒ、非fēi異yì我wǒ、不bù相xiāng在zài，是shì名míng正慧。「若多聞聖弟子於此六見處觀察非正zhèng慧huì。「若ruò多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ於wū此cǐ六liù見jiàn處chǔ觀guān察chá非fēi我、非我所，如是觀者，於佛狐疑斷，於法、僧我wǒ、非fēi我wǒ所suǒ，如rú是shì觀guān者zhě，於wū佛fó狐hú疑yí斷duàn，於wū法fǎ、僧sēng