雜阿含經卷 6 · 大正藏 0041a

「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，「諸zhū所suǒ有yǒu色sè，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，當觀彼一若ruò麁cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，當dāng觀guān彼bǐ一yī切皆是死法。受、想、行、識亦復如是。」餘如前切qiè皆jiē是shì死sǐ法fǎ。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。」

餘yú如rú前qián說。說shuō。127（一二七）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有127（一yī二èr七qī）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù摩mó拘jū羅luó山shān。

時shí，有yǒu侍者比丘名曰羅陀。爾時，世尊告羅陀言：侍shì者zhě比bǐ丘qiū名míng曰yuē羅luó陀tuó。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào羅luó陀tuó言yán：「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，「諸zhū所suǒ有yǒu色sè，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切當若ruò麁cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，彼bǐ一yī切qiè當dāng觀皆是斷法。受、想、行、識亦復如是。多聞觀guān皆jiē是shì斷duàn法fǎ。

受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。多duō聞wén聖弟子如是觀者，於色生厭，於受、想、行、聖shèng弟dì子zǐ如rú是shì觀guān者zhě，於wū色sè生shēng厭yàn，於wū受shòu、想xiǎng、行xíng、識生厭，厭故不樂，不樂故解脫，解脫知識shí生shēng厭yàn，厭yàn故gù不bù樂lè，不bù樂lè故gù解jiě脫tuō，解jiě脫tuō知zhī見，自知：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自見jiàn，自zì知zhī：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ作zuò，自zì知不受後有。』」佛說此經已，羅陀比丘聞知zhī不bù受shòu後hòu有yǒu。』」

佛fó說shuō此cǐ經jīng已yǐ，羅luó陀tuó比bǐ丘qiū聞wén佛所說，歡喜奉行。佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。如是我觀察斷法，如是——觀察滅法，觀察棄如rú是shì我wǒ觀guān察chá斷duàn法fǎ，如rú是shì——觀guān察chá滅miè法fǎ，觀guān察chá棄qì捨法，觀察無常法，觀察苦法，觀察空法，觀捨shě法fǎ，觀guān察chá無wú常cháng法fǎ，觀guān察chá苦kǔ法fǎ，觀guān察chá空kōng法fǎ，觀guān察非我法，觀察無常、苦、空、非我法，觀察病察chá非fēi我wǒ法fǎ，觀guān察chá無wú常cháng、苦kǔ、空kōng、非fēi我wǒ法fǎ，觀guān察chá病bìng法，觀察癰法，觀察刺法，觀察殺法，觀察法fǎ，觀guān察chá癰yōng法fǎ，觀guān察chá刺cì法fǎ，觀guān察chá殺shā法fǎ，觀guān察chá殺根本法，觀察病、癰、刺、殺、殺根本法。——如是殺shā根gēn本běn法fǎ，觀guān察chá病bìng、癰yōng、刺cì、殺shā、殺shā根gēn本běn法fǎ。

——如rú是shì諸經，皆如上說。諸zhū經jīng，皆jiē如rú上shàng說shuō。128（一二八）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有128（一yī二èr八bā）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù摩mó拘jū羅luó山shān。

時shí，有yǒu侍者比丘名曰羅陀。爾時，世尊告羅陀言：侍shì者zhě比bǐ丘qiū名míng曰yuē羅luó陀tuó。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào羅luó陀tuó言yán：「諸所有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，「諸zhū所suǒ有yǒu色sè，若ruò過guò去qù、若ruò未wèi來lái、若ruò現xiàn在zài，若ruò內nèi、若ruò外wài，若麁、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切當若ruò麁cū、若ruò細xì，若ruò好hǎo、若ruò醜chǒu，若ruò遠yuǎn、若ruò近jìn，彼bǐ一yī切qiè當dāng觀皆是斷法。觀察已，於色欲貪斷，色貪斷觀guān皆jiē是shì斷duàn法fǎ。

觀guān察chá已yǐ，於wū色sè欲yù貪tān斷duàn，色sè貪tān斷duàn已，我說心善解脫。受、想、行、識亦復如是。」佛已yǐ，我wǒ說shuō心xīn善shàn解jiě脫tuō。受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì。」

佛fó說此經已，羅陀比丘聞佛所說，歡喜奉行。說shuō此cǐ經jīng已yǐ，羅luó陀tuó比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。如是比十四經，亦如上說。如rú是shì比bǐ十shí四sì經jīng，亦yì如rú上shàng說shuō。

129（一二九）如是我聞：一時，佛住摩拘羅山。時，有129（一yī二èr九jiǔ）如rú是shì我wǒ聞wén：一yī時shí，佛fó住zhù摩mó拘jū羅luó山shān。時shí，有yǒu