雜阿含經卷 4 · 大正藏 0027c

者名曰淨天，在鞞提訶國人間遊行，至者zhě名míng曰yuē淨jìng天tiān，在zài鞞pí提tí訶hē國guó人rén間jiàn遊yóu行xíng，至zhì彌絺羅城菴羅園中。時，尊者淨天晨朝著衣彌mí絺chī羅luó城chéng菴ān羅luó園yuán中zhōng。時shí，尊zūn者zhě淨jìng天tiān晨chén朝cháo著zhù衣yī持鉢，入彌絺羅城乞食。次第乞食，到自本持chí鉢bō，入rù彌mí絺chī羅luó城chéng乞qǐ食shí。

次cì第dì乞qǐ食shí，到dào自zì本běn家。時，淨天母年老，在中堂持食祀火，求生家jiā。時shí，淨jìng天tiān母mǔ年nián老lǎo，在zài中zhōng堂táng持chí食shí祀sì火huǒ，求qiú生shēng梵天，不覺尊者淨天在門外立。時，毘沙門梵fàn天tiān，不bù覺jué尊zūn者zhě淨jìng天tiān在zài門mén外wài立lì。

時shí，毘pí沙shā門mén天王於尊者淨天所極生敬信。時，毘沙門天tiān王wáng於wū尊zūn者zhě淨jìng天tiān所suǒ極jí生shēng敬jìng信xìn。時shí，毘pí沙shā門mén天王，諸夜叉導從，乘虛而行，見尊者淨天天tiān王wáng，諸zhū夜yè叉chā導dǎo從cóng，乘chéng虛xū而ér行xíng，見jiàn尊zūn者zhě淨jìng天tiān在門外立。又見其母手擎飲食，在中堂在zài門mén外wài立lì。

又yòu見jiàn其qí母mǔ手shǒu擎qíng飲yǐn食shí，在zài中zhōng堂táng上供養祀火，不見其子在外門立。見已，上shàng供gòng養yǎng祀sì火huǒ，不bù見jiàn其qí子zǐ在zài外wài門mén立lì。見jiàn已yǐ，從空中下，至淨天母前，而說偈言：從cóng空kōng中zhōng下xià，至zhì淨jìng天tiān母mǔ前qián，而ér說shuō偈jì言yán：「此婆羅門尼，梵天極遼遠，「此cǐ婆pó羅luó門mén尼ní，梵fàn天tiān極jí遼liáo遠yuǎn，為求彼生故，於此祠祀火。為wéi求qiú彼bǐ生shēng故gù，於wū此cǐ祠cí祀sì火huǒ。

此非梵天道，何為徒祀此？此cǐ非fēi梵fàn天tiān道dào，何hé為wéi徒tú祀sì此cǐ？汝婆羅門尼，淨天住門外，汝rǔ婆pó羅luó門mén尼ní，淨jìng天tiān住zhù門mén外wài，垢穢永無餘，是則天中天，垢gòu穢huì永yǒng無wú餘yú，是shì則zé天tiān中zhōng天tiān，蕭然無所有，獨一不兼資，蕭xiāo然rán無wú所suǒ有yǒu，獨dú一yī不bù兼jiān資zī，為乞食入舍，所應供養者，為wéi乞qǐ食shí入rù舍shè，所suǒ應yīng供gòng養yǎng者zhě，淨天善修身，人天良福田。淨jìng天tiān善shàn修xiū身shēn，人rén天tiān良liáng福fú田tián。

遠離一切惡，不為染所染，遠yuǎn離lí一yī切qiè惡è，不bù為wéi染rǎn所suǒ染rǎn，德同於梵天，形在人間住，德dé同tóng於wū梵fàn天tiān，形xíng在zài人rén間jiàn住zhù，不著一切法，如彼淳熟龍，不bù著zhù一yī切qiè法fǎ，如rú彼bǐ淳chún熟shú龍lóng，比丘正念住，其心善解脫，比bǐ丘qiū正zhèng念niàn住zhù，其qí心xīn善shàn解jiě脫tuō，應奉以初佛，是則上福田。應yīng奉fèng以yǐ初chū佛fó，是shì則zé上shàng福fú田tián。應以正信心，及時速施與，應yīng以yǐ正zhèng信xìn心xīn，及jí時shí速sù施shī與yǔ，當預建立洲，令未來安樂。當dāng預yù建jiàn立lì洲zhōu，令lìng未wèi來lái安ān樂lè。

汝觀此牟尼，已渡苦海流，汝rǔ觀guān此cǐ牟mù尼ní，已yǐ渡dù苦kǔ海hǎi流liú，是故當信心，及時速施與，是shì故gù當dāng信xìn心xīn，及jí時shí速sù施shī與yǔ，當預建立洲，令未來安樂，當dāng預yù建jiàn立lì洲zhōu，令lìng未wèi來lái安ān樂lè，毘沙門天王，開發彼令捨。」毘pí沙shā門mén天tiān王wáng，開kāi發fā彼bǐ令lìng捨shě。」