雜阿含經卷 4 · 大正藏 0025b

門默然而住。時，有婆羅門子名欝多羅，門mén默mò然rán而ér住zhù。時shí，有yǒu婆pó羅luó門mén子zǐ名míng欝yù多duō羅luó，於會中坐。長身婆羅門須臾默然，思惟已，於wū會huì中zhōng坐zuò。

長cháng身shēn婆pó羅luó門mén須xū臾yú默mò然rán，思sī惟wéi已yǐ，告欝多羅：「汝能往至邪盛會所，放彼繫柱告gào欝yù多duō羅luó：「汝rǔ能néng往wǎng至zhì邪xié盛shèng會huì所suǒ，放fàng彼bǐ繫xì柱zhù特牛及諸眾生受繫縛者，悉皆放不？而告特tè牛niú及jí諸zhū眾zhòng生shēng受shòu繫xì縛fù者zhě，悉xī皆jiē放fàng不bù？而ér告gào之言：『長身婆羅門語汝：「隨意自在，山澤之zhī言yán：『長cháng身shēn婆pó羅luó門mén語yǔ汝rǔ：「隨suí意yì自zì在zài，山shān澤zé曠野，食不斷草，飲淨流水，四方風中受曠kuàng野yě，食shí不bù斷duàn草cǎo，飲yǐn淨jìng流liú水shuǐ，四sì方fāng風fēng中zhōng受shòu諸快樂。」』」欝多羅白言：「隨大師教！」即往彼諸zhū快kuài樂lè。」』」

欝yù多duō羅luó白bái言yán：「隨suí大dà師shī教jiào！」即jí往wǎng彼bǐ邪盛會所放諸眾生，而告之言：「長身婆羅邪xié盛shèng會huì所suǒ放fàng諸zhū眾zhòng生shēng，而ér告gào之zhī言yán：「長cháng身shēn婆pó羅luó門語汝：『隨其所樂，山澤曠野，飲水食草，門mén語yǔ汝rǔ：『隨suí其qí所suǒ樂lè，山shān澤zé曠kuàng野yě，飲yǐn水shuǐ食shí草cǎo，四風自適。』」爾時，世尊知欝多羅。知已，為長四sì風fēng自zì適shì。』」

爾ěr時shí，世shì尊zūn知zhī欝yù多duō羅luó。知zhī已yǐ，為wéi長cháng身婆羅門種種說法，示、教、照、喜。如律，世尊身shēn婆pó羅luó門mén種zhǒng種zhǒng說shuō法fǎ，示shì、教jiào、照zhào、喜xǐ。

如rú律lǜ，世shì尊zūn說法先後，說戒、說施及生天功德，愛欲味說shuō法fǎ先xiān後hòu，說shuō戒jiè、說shuō施shī及jí生shēng天tiān功gōng德dé，愛ài欲yù味wèi患，出要、清淨、煩惱清淨，開示現顯。譬如患huàn，出chū要yào、清qīng淨jìng、煩fán惱nǎo清qīng淨jìng，開kāi示shì現xiàn顯xiǎn。譬pì如rú鮮淨白㲲易受染色，長身婆羅門亦復如鮮xiān淨jìng白bái㲲易yì受shòu染rǎn色sè，長cháng身shēn婆pó羅luó門mén亦yì復fù如rú是，即於座上見四真諦，得無間等。時，長是shì，即jí於wū座zuò上shàng見jiàn四sì真zhēn諦dì，得dé無wú間jiàn等děng。

時shí，長cháng身婆羅門見法、得法、知法、入法，度諸疑身shēn婆pó羅luó門mén見jiàn法fǎ、得dé法fǎ、知zhī法fǎ、入rù法fǎ，度dù諸zhū疑yí惑，不由他度，於正法中得無所畏。即從惑huò，不bù由yóu他tā度dù，於wū正zhèng法fǎ中zhōng得dé無wú所suǒ畏wèi。即jí從cóng座起，整衣服，偏袒右肩，合掌白佛：「已度，座zuò起qǐ，整zhěng衣yī服fu，偏piān袒tǎn右yòu肩jiān，合hé掌zhǎng白bái佛fó：「已yǐ度dù，世尊！我從今日盡其壽命，歸佛、歸法、歸比世shì尊zūn！

我wǒ從cóng今jīn日rì盡jìn其qí壽shòu命mìng，歸guī佛fó、歸guī法fǎ、歸guī比bǐ丘僧，為優婆塞，證知我。唯願世尊與諸丘qiū僧sēng，為wéi優yōu婆pó塞sāi，證zhèng知zhī我wǒ。唯wéi願yuàn世shì尊zūn與yǔ諸zhū大眾受我飯食。」爾時，世尊默然而許。時，長大dà眾zhòng受shòu我wǒ飯fàn食shí。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn默mò然rán而ér許xū。時shí，長cháng身婆羅門知佛受請已，為佛作禮，右繞身shēn婆pó羅luó門mén知zhī佛fó受shòu請qǐng已yǐ，為wéi佛fó作zuò禮lǐ，右yòu繞rào三匝而去。長身婆羅門還邪盛處，作諸三sān匝zā而ér去qù。

長cháng身shēn婆pó羅luó門mén還huán邪xié盛shèng處chǔ，作zuò諸zhū供辦淨美好者，布置床座，遣使請佛，白供gòng辦bàn淨jìng美měi好hǎo者zhě，布bù置zhì床chuáng座zuò，遣qiǎn使shǐ請qǐng佛fó，白bái言：「時到，惟聖知時。」爾時，世尊著衣持鉢，言yán：「時shí到dào，惟wéi聖shèng知zhī時shí。」爾ěr時shí，世shì尊zūn著zhù衣yī持chí鉢bō，大眾圍繞，往到長身婆羅門會所，大眾前大dà眾zhòng圍wéi繞rào，往wǎng到dào長cháng身shēn婆pó羅luó門mén會huì所suǒ，大dà眾zhòng前qián坐。時，長身婆羅門知世尊坐定已，手自供坐zuò。

時shí，長cháng身shēn婆pó羅luó門mén知zhī世shì尊zūn坐zuò定dìng已yǐ，手shǒu自zì供gòng養種種飲食。食已，澡漱洗鉢畢，別敷卑床，養yǎng種zhǒng種zhǒng飲yǐn食shí。食shí已yǐ，澡zǎo漱shù洗xǐ鉢bō畢bì，別bié敷fū卑bēi床chuáng，於大眾前端坐聽法。爾時，世尊為長身婆於wū大dà眾zhòng前qián端duān坐zuò聽tīng法fǎ。

爾ěr時shí，世shì尊zūn為wéi長cháng身shēn婆pó