之。比丘比丘尼。若有清信士清信女。淨持之。比丘比丘尼。
若有清信士清信女。淨持戒行。不作諸惡。懃修禪定。得禪定以不為眾戒行。
不作諸惡。懃修禪定。
得禪定以不為眾魔之所得便。當有五定。云何五定。聲聞定緣魔之所得便。當有五定。
云何五定。聲聞定緣覺定阿羅漢定菩薩定諸佛定。得是五定。復覺定阿羅漢定菩薩定諸佛定。
得是五定。復有五眼。云何五眼。聲聞眼緣覺眼阿羅漢眼有五眼。
云何五眼。聲聞眼緣覺眼阿羅漢眼菩薩眼諸佛眼。得是五眼。復有五明。云何五菩薩眼諸佛眼。
得是五眼。復有五明。
云何五明。聲聞明緣覺明阿羅漢明菩薩明諸佛明。明。聲聞明緣覺明阿羅漢明菩薩明諸佛明。
得是五明。復得五通。云何五通。聲聞通緣得是五明。復得五通。
云何五通。聲聞通緣覺通阿羅漢通菩薩通諸佛通。得是五通。復覺通阿羅漢通菩薩通諸佛通。
得是五通。復有五達。云何五達。聲聞達緣覺達阿羅漢達有五達。
云何五達。聲聞達緣覺達阿羅漢達菩薩達諸佛達。得是五達。復有五智。云何菩薩達諸佛達。
得是五達。復有五智。
云何五智。聲聞智緣覺智阿羅漢智菩薩智諸佛五智。聲聞智緣覺智阿羅漢智菩薩智諸佛智。得是五智。復有五慧。云何五慧。聲聞慧智。
得是五智。復有五慧。
云何五慧。聲聞慧緣覺慧阿羅漢慧菩薩慧諸佛慧。得是五慧。緣覺慧阿羅漢慧菩薩慧諸佛慧。
得是五慧。以解一切法了一切義。復有三無常。云何以解一切法了一切義。
復有三無常。云何三無常。一切眾生無常聲聞無常緣覺無常。三無常。
一切眾生無常聲聞無常緣覺無常。解是三無常。復有三有常。云何三有常。諸佛解是三無常。
復有三有常。云何三有常。
諸佛常菩薩常法僧常。得是三常。復能攝持正法。常菩薩常法僧常。得是三常。
復能攝持正法。攝持正法以復能常樂禪定。得是禪定以復攝持正法以復能常樂禪定。
得是禪定以復得四禪。得是四禪以應自見身中事。身中事得四禪。得是四禪以應自見身中事。
身中事以得離煩惱。離煩惱以自厭惡身。厭惡身以以得離煩惱。離煩惱以自厭惡身。
厭惡身以即得阿羅漢身。得阿羅漢身以得菩薩身。得即得阿羅漢身。得阿羅漢身以得菩薩身。
得菩薩身以復得金剛三昧。得金剛三昧以得菩薩身以復得金剛三昧。得金剛三昧以得法身常身金剛身不壞身安樂無邊身常住法身常身金剛身不壞身安樂無邊身常住身。佛語阿難。汝向所問如是觀身坐者。得何身。
佛語阿難。汝向所問如是觀身坐者。
得何三昧。有何功德。如我所說。其義如是。三昧。有何功德。
如我所說。其義如是。
爾時阿難。復白佛言。世尊。除坐禪功德誦經爾時阿難。復白佛言。
世尊。除坐禪功德誦經功德。其事云何。佛告阿難。有能讀誦一四句功德。
其事云何。佛告阿難。
有能讀誦一四句偈。功德無量無邊不可思議。復次阿難。若有偈。功德無量無邊不可思議。
復次阿難。若有
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