是唱滅。愁惱故即是障弊。不持故即是犯戒。是唱滅。愁惱故即是障弊。
不持故即是犯戒。唱滅故即是逆罪。迷理故即是誹謗。如來世唱滅故即是逆罪。
迷理故即是誹謗。如來世尊。餘化迴來。眾生見之。即生信心。知佛不滅。尊。
餘化迴來。眾生見之。
即生信心。知佛不滅。
佛為說法。還得本心。不名犯戒。以知不滅。不佛為說法。還得本心。
不名犯戒。以知不滅。
不名墮逆。順教而行。於理得解。不名謗法。善男名墮逆。順教而行。
於理得解。不名謗法。
善男子。讀持是經者。即能消除無量生死煩惱重子。讀持是經者。
即能消除無量生死煩惱重惡之罪。聞是經名。即得聞佛。見是經者。即得惡之罪。聞是經名。
即得聞佛。見是經者。
即得見佛。持是經者。即持佛身。行是經者。即行佛見佛。持是經者。
即持佛身。行是經者。
即行佛事。說是經者。即說佛事。解是經者。即解佛義。事。說是經者。
即說佛事。解是經者。
即解佛義。若行佛事。善解佛義。如此之人。永無煩惱。何若行佛事。
善解佛義。如此之人。
永無煩惱。何以故。得值是經。斷除煩惱。善男子。若八萬劫以故。
得值是經。斷除煩惱。
善男子。若八萬劫以為一日。以是三十日為一月。十二月為一以為一日。
以是三十日為一月。十二月為一歲。以此歲數。過百千億劫。得值一佛。復過是歲。
以此歲數。過百千億劫。
得值一佛。復過是數。得值一佛。此經難值。復過於是。得值此經。數。
得值一佛。此經難值。
復過於是。得值此經。
即值十方三世諸佛。是故智者。受持讀誦。書即值十方三世諸佛。是故智者。
受持讀誦。書寫解說。能除邪見無明煩惱結漏重罪。住於寫解說。
能除邪見無明煩惱結漏重罪。住於福田。能除世間。無量供養。虛空藏菩薩白佛福田。
能除世間。無量供養。
虛空藏菩薩白佛言。世尊。辟支佛尚不能消世間供養。何況凡言。世尊。
辟支佛尚不能消世間供養。何況凡夫得消供養。佛言。善男子。辟支佛不消供夫得消供養。
佛言。善男子。
辟支佛不消供養。無有是處。雖不能說法度人。入禪三昧。從養。無有是處。
雖不能說法度人。入禪三昧。
從三昧起。現大神通。度諸眾生。得消供養。三昧起。現大神通。
度諸眾生。得消供養。
爾時。虛空藏菩薩白佛言。世尊。經中所說。邪爾時。虛空藏菩薩白佛言。
世尊。經中所說。
邪見破戒。不得共一國同住。一河飲水。說戒布見破戒。不得共一國同住。
一河飲水。說戒布薩。懺悔自恣。此人名為。退失聖道。不入眾數。薩。
懺悔自恣。此人名為。
退失聖道。不入眾數。
云何而言。得消供養。若消供養。即與諸佛。同云何而言。得消供養。
若消供養。即與諸佛。
同受應供。過於羅漢。辟支佛等。唯願世尊。分別受應供。過於羅漢。
辟支佛等。唯願世尊。
分別說之。我聞此已。亦為眾生。如佛解說。令得度說之。我聞此已。
亦為眾生。如佛解說。
令得度脫。佛告虛空藏菩薩。善哉善哉。善男子。汝脫。佛告虛空藏菩薩。
善哉善哉。善男子。
汝等今者。慈悲具足。哀愍眾生。而問此事。諦聽等今者。慈悲具足。
哀愍眾生。而問此事。
諦聽
下页续读