決罪福經卷 2 · 大正藏 1332a

行道滅惡守善。猶如治穀糞壤取子。是故為行háng道dào滅miè惡è守shǒu善shàn。猶yóu如rú治zhì穀gǔ糞fèn壤rǎng取qǔ子zǐ。

是shì故gù為wéi場。場之與道二事相須。欲多住沙門於中誦場chǎng。場chǎng之zhī與yǔ道dào二èr事shì相xiāng須xū。

欲yù多duō住zhù沙shā門mén於wū中zhōng誦sòng經久長有沙門者福德大多。私作塔者不住經jīng久jiǔ長cháng有yǒu沙shā門mén者zhě福fú德dé大dà多duō。私sī作zuò塔tǎ者zhě不bù住zhù沙門但為白衣舍不得大富非為無福也。後沙shā門mén但dàn為wéi白bái衣yī舍shè不bù得dé大dà富fù非fēi為wéi無wú福fú也yě。

後hòu末世時人多賣福。云何賣福。爾時人民父母末mò世shì時shí人rén多duō賣mài福fú。云yún何hé賣mài福fú。

爾ěr時shí人rén民mín父fù母mǔ起起私寺廟。子孫肖或多窮乏而賣伏圖。則起qǐ起qǐ私sī寺sì廟miào。子zǐ孫sūn肖xiào或huò多duō窮qióng乏fá而ér賣mài伏fú圖tú。

則zé為賣福。復自燒身用伏圖錢入身故也。慧法為wéi賣mài福fú。復fù自zì燒shāo身shēn用yòng伏fú圖tú錢qián入rù身shēn故gù也yě。

慧huì法fǎ白佛言。買福者有罪無也。若知情者有罪。慧白bái佛fó言yán。買mǎi福fú者zhě有yǒu罪zuì無wú也yě。

若ruò知zhī情qíng者zhě有yǒu罪zuì。慧huì法白佛。買者修治供養。何緣有罪。佛言。汝法fǎ白bái佛fó。

買mǎi者zhě修xiū治zhì供gòng養yǎng。何hé緣yuán有yǒu罪zuì。

佛fó言yán。汝rǔ不買者何緣得罪。若有人許立塔。後不能獨不bù買mǎi者zhě何hé緣yuán得dé罪zuì。

若ruò有yǒu人rén許xū立lì塔tǎ。後hòu不bù能néng獨dú成。欲買修治為可不也。佛言。不當也。譬如有成chéng。

欲yù買mǎi修xiū治zhì為wéi可kě不bù也yě。佛fó言yán。

不bù當dāng也yě。譬pì如rú有yǒu人身自罪。後復更共他人重罪者。從事知情。人rén身shēn自zì罪zuì。

後hòu復fù更gèng共gòng他tā人rén重zhòng罪zuì者zhě。從cóng事shì知zhī情qíng。

云何曰畢。為人所引其主貧窮不能供養布云yún何hé曰yuē畢bì。為wéi人rén所suǒ引yǐn其qí主zhǔ貧pín窮qióng不bù能néng供gòng養yǎng布bù施者可受不。佛言。可受不當主人分罪不除施shī者zhě可kě受shòu不bù。

佛fó言yán。可kě受shòu不bù當dāng主zhǔ人rén分fēn罪zuì不bù除chú也。慧法曰。男子女人。若牢獄繫閉。若病困許也yě。

慧huì法fǎ曰yuē。男nán子zǐ女nǚ人rén。

若ruò牢láo獄yù繫xì閉bì。若ruò病bìng困kùn許xū心建福已。後得須為己罪除。云何不除。佛言。心xīn建jiàn福fú已yǐ。

後hòu得dé須xū為wéi己jǐ罪zuì除chú。云yún何hé不bù除chú。

佛fó言yán。宿命餘罪追之故。得縣官疾病。發意作福當宿sù命mìng餘yú罪zuì追zhuī之zhī故gù。

得dé縣xiàn官guān疾jí病bìng。發fā意yì作zuò福fú當dāng得解脫。當新立神室像廟乃可滅宿罪。令得得dé解jiě脫tuō。

當dāng新xīn立lì神shén室shì像xiàng廟miào乃nǎi可kě滅miè宿sù罪zuì。令lìng得dé盡本壽因故。塔修治者這可得福。不當得罪盡jìn本běn壽shòu因yīn故gù。

塔tǎ修xiū治zhì者zhě這zhè可kě得dé福fú。不bù當dāng得dé罪zuì也。舍利弗退座叉手白佛言。末世時人心意也yě。

舍shè利lì弗fú退tuì座zuò叉chā手shǒu白bái佛fó言yán。末mò世shì時shí人rén心xīn意yì穢濁。未得道者云何知是福罪也。佛言。彼過穢huì濁zhuó。

未wèi得dé道dào者zhě云yún何hé知zhī是shì福fú罪zuì也yě。佛fó言yán。

彼bǐ過guò非新則觀其故。若繫閉囹圄法應死者。人事非fēi新xīn則zé觀guān其qí故gù。若ruò繫xì閉bì囹líng圄yǔ法fǎ應yīng死sǐ者zhě。

人rén事shì不通道窮首死。若病醫藥不救。與心立福不bù通tōng道dào窮qióng首shǒu死sǐ。若ruò病bìng醫yī藥yào不bù救jiù。

與yǔ心xīn立lì福fú德力流行天下赦書爾乃得脫者。當知是人德dé力lì流liú行xíng天tiān下xià赦shè書shū爾ěr乃nǎi得dé脫tuō者zhě。當dāng知zhī是shì人rén先世犯五不請罪。雖地獄刑竟得生為人。微先xiān世shì犯fàn五wǔ不bù請qǐng罪zuì。

雖suī地dì獄yù刑xíng竟jìng得dé生shēng為wéi人rén。微wēi罪所追故致艱難。大功德生乃得解脫。則知罪zuì所suǒ追zhuī故gù致zhì艱jiān難nán。

大dà功gōng德dé生shēng乃nǎi得dé解jiě脫tuō。則zé知zhī是宿罪。舍利弗白佛言。四輩弟子自可生心是shì宿sù罪zuì。

舍shè利lì弗fú白bái佛fó言yán。四sì輩bèi弟dì子zǐ自zì可kě生shēng心xīn起福因得自救。愚夫俗士獨不蒙大恩。是義起qǐ福fú因yīn得dé自zì救jiù。

愚yú夫fū俗sú士shì獨dú不bù蒙méng大dà恩ēn。是shì義yì云何。佛告舍利弗。得善知識教戒者。亦得云yún何hé。

佛fó告gào舍shè利lì弗fú。得dé善shàn知zhī識shí教jiào戒jiè者zhě。

亦yì得dé