人。宿世作罪今世未得道。當何以知之。佛告人。宿世作罪今世未得道。
當何以知之。佛告慧法。先世借他人財布施。若竊人財。若劫人慧法。
先世借他人財布施。若竊人財。
若劫人財。若遺地物用布施者。今世為人雖得大福。財。若遺地物用布施者。
今世為人雖得大福。財物不久過手便去。或逢怨家諸惡。責主為財物不久過手便去。
或逢怨家諸惡。責主為人所劫。盜賊所詐。誑人取錢。常當憂怖。遭逢人所劫。
盜賊所詐。誑人取錢。
常當憂怖。遭逢縣官水火盜賊。宿世喜殺生。今世短命。宿世縣官水火盜賊。
宿世喜殺生。今世短命。
宿世持痛施於眾世。今世恒多病痛。隨先世所種持痛施於眾世。今世恒多病痛。
隨先世所種今世自受其報。如種穀獲報。種福得福。種貧今世自受其報。如種穀獲報。
種福得福。種貧得貧。先世不布施。今世則貧窮。先世惡口。今得貧。
先世不布施。今世則貧窮。
先世惡口。今世不得念佛經之至味。多逢非禍。宿世隨分世不得念佛經之至味。
多逢非禍。宿世隨分殺生。今世多逢疾疫。宿世探巢破卵。今世殺生。
今世多逢疾疫。宿世探巢破卵。
今世胞胎而死。或墮地而死。先世貪利眾生衣毛胞胎而死。或墮地而死。
先世貪利眾生衣毛引角而殺者。今世當為蠶蟲。先世焚燒山澤。引角而殺者。今世當為蠶蟲。
先世焚燒山澤。今世數逢水火危害。先世以水溉灌狐舉及今世數逢水火危害。
先世以水溉灌狐舉及城杜塢舍。今世數逢洪水沒溺而死。種病得城杜塢舍。今世數逢洪水沒溺而死。
種病得病。種短命得短命。種殃得殃。種禍得禍。種福病。種短命得短命。
種殃得殃。種禍得禍。
種福得福。隨某所種而獲其報。如種菓獲實。終不得福。隨某所種而獲其報。
如種菓獲實。終不離本種。其身雖滅而殃禍不朽。如影隨人。禍離本種。
其身雖滅而殃禍不朽。如影隨人。
禍欲來時皆有瑞應。不審罪欲來時復有瑞應欲來時皆有瑞應。不審罪欲來時復有瑞應不。佛告慧法。罪可却者皆有瑞應。復有無不。
佛告慧法。罪可却者皆有瑞應。
復有無者。亦復鳥鳴犬嘷忘見赤光狐猫為或惡夢者。亦復鳥鳴犬嘷忘見赤光狐猫為或惡夢忿忿不可一一申說。若其有者。宜速建福建忿忿不可一一申說。
若其有者。宜速建福建福之時當發心言。今所作福用償宿責。亦用福之時當發心言。
今所作福用償宿責。亦用除罪亦使其後得無極福。今十方一切諸天除罪亦使其後得無極福。
今十方一切諸天人民。皆因我福當得解脫。能如是皆得擁護。人民。皆因我福當得解脫。
能如是皆得擁護。應當亡失財業者宿命罪故。即當出家財作應當亡失財業者宿命罪故。
即當出家財作福。當之有失。不施不受佛語。先不止婬。習行福。當之有失。
不施不受佛語。先不止婬。
習行邪道。事彼蓋鬼。祭神求福。為自侵欺。開三惡邪道。事彼蓋鬼。
祭神求福。為自侵欺。
開三惡道。背正入邪。去福就罪。居衰事神。招禍塞道。背正入邪。
去福就罪。居衰事神。
招禍塞
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