維摩經疏
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- 汉文
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0434a
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我的选文衣嚴形。復須食以養命雖復飡百味餚饍。
而以法喜禪悅食更無餘食想。若至博弈戲輒以度人以下。
第三幡六句。第一句若至博弈戲處輒以度人者。
博者六博。奕者碁也。
此非方雅人道之處故云輒也。第二句受諸異道不毀正信者。
異道者邪見之流。雖復示同邪道。
而稟正信未嘗有毀。第三句雖明世典常樂佛法者。
雖外關練五經史藉。而內以十二部經為栖神之宅。
第四句一切見敬為供養中最者。處處利物見者敬仰。
能生人善故有福之最也。第五句執持正法攝諸長幼者。
外國別立有德者為斷事人以息唧訟。若心有阿黨則情有所偏。
而淨名以正法自居長幼歸從也。第六句一切治生諧偶雖獲俗利不以喜悅者。
欲明大士雖復示求商利而不喜悅者。不貴難得之貨。
無物而非寶。豈為貪財。
同於俗利。何喜悅之有也。
稱意曰諧。獲利為隅。
遊諸四衢以下。第四幡明行化指當處所為語。
就中有六句。第一句遊以四衢六句皆安入。
亦應言入諸四衢。但遊之與入義不相背。
又解。從家向路於遊義是便也。
四衢者。路四是云衢也。
第二句入治正法救護一切者。相傳解。
五百長者迭知同事次淨名入治則慈愍萬民救者。苦已至須救解。
苦未至與其援護。故言救護一切也。
第三句入講論處導以大乘者。天竺多諸異學。
各言己道為勝。其國別立論堂以辯優劣。
擊鼓眾集詣堂求論。勝者為師。
負者為弟子。淨名于時亦昇此堂摧伏外道。
然後導以大乘。第四句
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2774
- 藏经版页
- 0434a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《維摩經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。