維摩經疏卷 1 · 大正藏 0433b

仰要佛果願度眾生。明了眾生心之所趣者。仰yǎng要yào佛fó果guǒ願yuàn度dù眾zhòng生shēng。明míng了le眾zhòng生shēng心xīn之zhī所suǒ趣qù者zhě。

善識眾生心趣善惡。又能分別諸根利鈍者。善shàn識shí眾zhòng生shēng心xīn趣qù善shàn惡è。又yòu能néng分fēn別bié諸zhū根gēn利lì鈍dùn者zhě。

上中下品機悟萬差悉能了知。即是識病。久上shàng中zhōng下xià品pǐn機jī悟wù萬wàn差chà悉xī能néng了le知zhī。即jí是shì識shí病bìng。

久jiǔ於佛道已下。此明識藥。從初性地訖于法雲於wū佛fó道dào已yǐ下xià。此cǐ明míng識shí藥yào。

從cóng初chū性xìng地dì訖qì于yú法fǎ雲yún能通至佛稱為佛道。心已純寂者。寂之言善。能néng通tōng至zhì佛fó稱chēng為wéi佛fó道dào。心xīn已yǐ純chún寂jì者zhě。

寂jì之zhī言yán善shàn。明菩薩心栖此法久已善練也。決定大乘者。明míng菩pú薩sà心xīn栖qī此cǐ法fǎ久jiǔ已yǐ善shàn練liàn也yě。

決jué定dìng大dà乘chéng者zhě。此語萬行連載為義。明於大乘之理決定明此cǐ語yǔ萬wàn行xíng連lián載zài為wéi義yì。

明míng於wū大dà乘chéng之zhī理lǐ決jué定dìng明míng解。解理分明謂之決定。第六句諸有所作已解jiě。解jiě理lǐ分fēn明míng謂wèi之zhī決jué定dìng。

第dì六liù句jù諸zhū有yǒu所suǒ作zuò已yǐ下。明於三業。何故而來。明所以備於上德下xià。明míng於wū三sān業yè。

何hé故gù而ér來lái。明míng所suǒ以yǐ備bèi於wū上shàng德dé以三業為本。故次明諸有所作能善思量歎以yǐ三sān業yè為wéi本běn。

故gù次cì明míng諸zhū有yǒu所suǒ作zuò能néng善shàn思sī量liang歎tàn於口業。論云思量論者難勝難壞。意地思量於wū口kǒu業yè。論lùn云yún思sī量liang論lùn者zhě難nán勝shèng難nán壞huài。

意yì地dì思sī量liang口業說法無事不契也。八地以上既備不思口kǒu業yè說shuō法fǎ無wú事shì不bù契qì也yě。八bā地dì以yǐ上shàng既jì備bèi不bù思sī議智故。能不思而照。不議而應。何故言思量。議yì智zhì故gù。

能néng不bù思sī而ér照zhào。不bù議yì而ér應yīng。

何hé故gù言yán思sī量liang。欲明菩薩於己以下不待思量。若仰側佛地欲yù明míng菩pú薩sà於wū己jǐ以yǐ下xià不bù待dài思sī量liang。

若ruò仰yǎng側cè佛fó地dì猶須思量。故言思量也。又一解。菩薩口業善猶yóu須xū思sī量liang。故gù言yán思sī量liang也yě。

又yòu一yī解jiě。菩pú薩sà口kǒu業yè善shàn說稱機不差所感動與理冥義同思量而作。說shuō稱chēng機jī不bù差chà所suǒ感gǎn動dòng與yǔ理lǐ冥míng義yì同tóng思sī量liang而ér作zuò。

住佛威儀者。歎於身業。十地菩薩仰學如來住zhù佛fó威wēi儀yí者zhě。歎tàn於wū身shēn業yè。

十shí地dì菩pú薩sà仰yǎng學xué如rú來lái象王視觀威儀舉動行坐住臥也。心大如海象xiàng王wáng視shì觀guān威wēi儀yí舉jǔ動dòng行xíng坐zuò住zhù臥wò也yě。心xīn大dà如rú海hǎi者。歎於意業。海者溟而難惻流潤無崖。明者zhě。

歎tàn於wū意yì業yè。海hǎi者zhě溟míng而ér難nán惻cè流liú潤rùn無wú崖yá。

明míng大士德量溟曠非下所惻潤流無崖故喻如海大dà士shì德dé量liáng溟míng曠kuàng非fēi下xià所suǒ惻cè潤rùn流liú無wú崖yá故gù喻yù如rú海hǎi也。又一解。海者廣納眾流故稱為大。欲明菩也yě。又yòu一yī解jiě。

海hǎi者zhě廣guǎng納nà眾zhòng流liú故gù稱chēng為wéi大dà。欲yù明míng菩pú薩之心一切萬行盡能行之。一切眾生盡欲薩sà之zhī心xīn一yī切qiè萬wàn行xíng盡jìn能néng行xíng之zhī。

一yī切qiè眾zhòng生shēng盡jìn欲yù度之。一切功德盡欲取之。故言心大如海也。度dù之zhī。一yī切qiè功gōng德dé盡jìn欲yù取qǔ之zhī。

故gù言yán心xīn大dà如rú海hǎi也yě。第七句諸佛諮嗟訖世主所敬。總結上六句第dì七qī句jù諸zhū佛fó諮zī嗟jiē訖qì世shì主zhǔ所suǒ敬jìng。

總zǒng結jié上shàng六liù句jù也。明既有如斯之德故。上為諸佛諮嗟歎美。也yě。明míng既jì有yǒu如rú斯sī之zhī德dé故gù。

上shàng為wéi諸zhū佛fó諮zī嗟jiē歎tàn美měi。下為人天之所欽敬也。欲度人故居毘耶離下xià為wéi人rén天tiān之zhī所suǒ欽qīn敬jìng也yě。

欲yù度dù人rén故gù居jū毘pí耶yē離lí已下。歎外化德中第二段歎化物之德。就中已yǐ下xià。歎tàn外wài化huà德dé中zhōng第dì二èr段duàn歎tàn化huà物wù之zhī德dé。

就jiù中zhōng復有二段。第一從欲度人故訖入諸酒肆能復fù有yǒu二èr段duàn。第dì一yī從cóng欲yù度dù人rén故gù訖qì入rù諸zhū酒jiǔ肆sì能néng立其志。明在毘耶施化。第二從若在長者立lì其qí志zhì。

明míng在zài毘pí耶yē施shī化huà。第dì二èr從cóng若ruò在zài長zhǎng者zhě