厄難不知所之。及至海壖已在岸上於白沙厄難不知所之。及至海壖已在岸上於白沙內大竹筒中。宛若有神歎未曾有。知大乘理內大竹筒中。
宛若有神歎未曾有。知大乘理趣六波羅蜜經與大唐國中根緣熟矣。東行趣六波羅蜜經與大唐國中根緣熟矣。
東行半月方達廣州。洎建中三年屆于上國矣。至半月方達廣州。洎建中三年屆于上國矣。
至貞元二祀訪見鄉親。神策正將羅好心即般貞元二祀訪見鄉親。神策正將羅好心即般若三藏舅氏之子也。悲喜相慰將至家中。用若三藏舅氏之子也。
悲喜相慰將至家中。用展親親延留供養。好心既信重三寶請譯佛展親親延留供養。
好心既信重三寶請譯佛經。乃與大秦寺波斯僧景淨依胡本。六波羅經。乃與大秦寺波斯僧景淨依胡本。
六波羅蜜經譯成七卷。時為般若不閑胡語復未解蜜經譯成七卷。時為般若不閑胡語復未解唐言。景淨不識梵文復未明釋教。雖稱傳譯唐言。
景淨不識梵文復未明釋教。雖稱傳譯未獲半珠。圖竊虛名匪為福利。錄表聞奏意未獲半珠。
圖竊虛名匪為福利。錄表聞奏意望流行。聖上濬哲文明允恭釋典。察其所譯望流行。
聖上濬哲文明允恭釋典。察其所譯理昧詞疎。且夫釋氏伽藍大秦僧寺。居止理昧詞疎。
且夫釋氏伽藍大秦僧寺。居止既別行法全乖。景淨應傳彌尸訶教。沙門釋既別行法全乖。
景淨應傳彌尸訶教。沙門釋子弘闡佛經。欲使教法區分人無濫涉。正邪子弘闡佛經。
欲使教法區分人無濫涉。正邪異類涇渭殊流。若網在綱有條不紊。天人攸異類涇渭殊流。
若網在綱有條不紊。天人攸仰四眾知歸。分命有司乃下制曰。中書門下仰四眾知歸。
分命有司乃下制曰。中書門下牒。王希遷牒奉勅釋教深微。道俗虔敬。皆因牒。
王希遷牒奉勅釋教深微。道俗虔敬。
皆因梵本法被中華。宜令王希遷與所司精選有梵本法被中華。宜令王希遷與所司精選有道行僧。就西明寺重更翻譯訖聞奏。牒至准道行僧。
就西明寺重更翻譯訖聞奏。牒至准勅故牒。貞元四年四月十九日牒。及牒祠部勅故牒。
貞元四年四月十九日牒。及牒祠部准勅亦然。傳牒京城諸寺。大德罽賓國三准勅亦然。
傳牒京城諸寺。大德罽賓國三藏沙門般若宣釋梵本翰林待詔。光宅寺沙藏沙門般若宣釋梵本翰林待詔。
光宅寺沙門利言譯梵語。西明寺沙門圓照筆受。資聖門利言譯梵語。西明寺沙門圓照筆受。
資聖寺沙門道液。西明寺沙門良秀。莊嚴寺沙門寺沙門道液。西明寺沙門良秀。
莊嚴寺沙門圓照並潤文。慈恩寺沙門應真。醴泉寺沙門圓照並潤文。慈恩寺沙門應真。
醴泉寺沙門超悟。光宅寺沙門道岸。西明寺沙門𧦬空並超悟。光宅寺沙門道岸。
西明寺沙門𧦬空並同證義。自六月八日欲剏經題。勅西街功同證義。自六月八日欲剏經題。
勅西街功德使兼句當右神策軍使營幕使元從興元元德使兼句當右神策軍使營幕使元從興元元
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