汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 17 · 大正藏 0891c

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
返回文本目录:《貞元新定釋教目錄》
貞元新定釋教目錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

貞元新定釋教目錄

当前为 0891c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0891c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 17 · 大正藏 0891c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

守護國界主陀羅尼經一部十卷本生心地觀經一部八卷右五部三十卷其本見在。般若三藏續翻譯經記曰。

昔秦主姚氏有連理樹生於朝庭。龜茲羅什踐西涼而入貢。

今我皇濬哲。有合蔓瓜生於御苑。

罽賓龍象汎南海以來朝。手持梵經六波羅蜜。

大臣聞奏。帝俞其言制委有司。

精選碩德就西明寺譯訖。奏聞者即三藏法師其人矣。

法師梵名般剌若北天竺境迦畢試國人也性喬答摩氏頴晤天假七歲發心。違侍二親歸依三寶。

時依大德名調伏軍。諷四阿含經滿十萬偈阿毘達摩二萬餘偈。

又乃隨師詣迦溼蜜。至年二十具足律儀。

諷薩婆多近四萬偈及俱舍論偈二萬八千并大婆沙。兼受其義。

七年此國學習小乘。至二十三詣中天竺那蘭陀寺。

受大乘唯識瑜伽中邊等論及聲明論。學與金剛經因明醫明工律論等。

並依智護進友智友三大論師。時乃遊從雙林八塔。

往來瞻禮一十八年。時聞南天尚持明藏。

遂便往詣諮稟未聞。有灌頂師厥名法稱。

受瑜伽教入曼荼羅。三密護身五部契印。

如是承奉住經一年。諷滿三千五百餘偈。

甞聞支那大國。文殊在中。

東赴大唐誓傳佛教。汎海東邁架險乘航。

垂至廣州風飄却返。至執師子國之東隅。

又集資糧堅修船舶。備歷南海路次國中建中二年垂至廣府風吹舶破平沒數船。

始從五更洎于日出。或漂或溺賴遇順風。

所持資財梵夾經論。遭此

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0891c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。