汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 14 · 大正藏 0875a

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
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貞元新定釋教目錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0875a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0875a
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我的选文

相半妙諧深趣。又出蘇婆呼蘇悉地二經。

無畏性愛恬簡靜慮怡神。時開禪觀獎勸初學。

慈悲作念接引無虧。人或問疑割析無滯。

七俱胝佛母准泥大明陀羅尼經一卷金剛頂瑜伽中略出念誦法四卷

金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一

卷觀自在如意輪菩薩瑜伽法要一卷右四部七卷其本並在。沙門跋日羅菩提唐云金剛智。

南印度摩賴耶國人婆羅門種。幼而出家遊諸印度。

雖內外博達而偏善總持。於此一門罕有其匹。

隨緣遊化隨處利生。聞大支那佛法崇盛。

遂汎舶東逝達于海隅。間八年中方屆京邑。

於是廣弘祕教建曼荼羅。依法作成皆感靈瑞。

沙門一行欽斯祕法數就諮詢。智一一指陳復為立壇灌頂一行敬受斯法請譯流通。

以十一年癸亥於資聖寺。為譯瑜伽念誦法及七俱胝陀羅尼。

東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯語。嵩岳沙門溫古筆受。

至十八年庚午於大薦福寺。出曼殊室利五字心及觀自在瑜伽要。

沙門智藏譯語。又於舊隨求中更續新呪。

智執總持契所至皆驗。祕教流傳寔斯人矣。

復有灌頂弟子正議大夫行中書舍人侍皇太子諸王文章集賢院學士呂向。敬師三藏因而

版本与引用信息

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经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0875a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。