汉传佛教 · 经录与编藏史

貞元新定釋教目錄卷 14 · 大正藏 0874a

貞元新定釋教目錄 · 唐 · 圓照撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2157
返回文本目录:《貞元新定釋教目錄》
貞元新定釋教目錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

貞元新定釋教目錄

当前为 0874a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0874a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 21409 稳定行段
责任者
唐 · 圓照撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0874a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

冕。同弱齡出家。

後以律學馳譽。講彌沙塞律遠近師稟。

昔宋朝罽賓三藏覺壽。譯彌沙塞律因出羯磨一卷。

時運遷移其本零落。尋求不獲學者無依。

同遂於大律之內抄出羯磨一卷。彼宗學者盛傳流布。

新譯大方廣佛華嚴經音義二卷右一部二卷其本見在。沙門釋慧苑京兆人。

華嚴藏法師上首門人也。勤學無惰內外兼通。

華嚴一宗尤所精達。苑以新譯之經未有音義。

披讀之者取決無從。遂博覽字書撰成二卷。

使尋翫之者不遠求師而曉於字義也。大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經十卷右一部十卷其本見在。

沙門般剌蜜帝。唐云極重。

中印度人也。懷道觀方隨緣濟度。

展轉遊化達我支那。乃於廣州制旨道場居止。

眾知博達祈請亦多。利物為心敷斯祕賾。

以神龍元年龍集乙巳五月乙卯二十三日辛丑。遂於灌頂部中誦出一品譯成十卷。

即前萬行首楞嚴經是也。烏萇國沙門引伽釋迦譯語。

菩薩戒弟子前正議大夫同中書門下平章事清河房融筆受。脩州羅浮山南樓寺沙門懷迪證譯。

其僧傳經事畢汎舶西歸。有因南使流通於此。

說妙法決定業障經一卷

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T55, no. 2157
藏经版页
0874a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。