汉传佛教 · 经录与编藏史

大唐內典錄卷 1 · 大正藏 0224a

大唐內典錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T55, no. 2149
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大唐內典錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0224a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 10242 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0224a
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阿育王太子壞目因緣經兜沙經右二十一部六十三卷。是月支國沙門支婁迦讖。

亦直云支讖。以漢桓帝世建和歲至中平年於雒陽譯。

河南清信士孟福張運等筆受。撿僧祐錄。

有二十四部。今案經目止獲如前。

其中有胡般泥洹等經者。未詳胡字之本也。

竊觀上代有經已來賢德筆受。每至度語無不稱云譯胡為漢。

且東夏九州名西域為天竺者。是總名也。

或云身毒。如梵稱此方為脂那。

或云真丹。或作震旦。

此蓋承聲有楚夏耳。若當稱漢。

漢止劉氏兩代一號。已後禪讓魏晉不同。

須依帝王稱謂甄別。今為此錄悉改正之。

又胡之雜戎乃是西方邊俗類。此氐羌蠻夷之屬。

何得經書乃云胡語。佛生天竺。

彼土士族婆羅門者。總稱為梵。

梵者清淨也。承胤光音天。

其光音天梵世最下。劫初來此。

食地肥者身重不去。因即為人。

仍其本名。故稱為梵。

語言及書既象於天。是以彼云梵書梵語。

如舊曰僧悉稱俗姓。云釋迦者起自秦世。

有沙門釋道安。獨拔當時居然超悟。

乃云。既存剃染紹繼釋迦。

子而異父豈曰承襲。今者出家宜悉稱釋。

及翻四含。果云。

四姓出家同一釋種。眾咸歎服而安正當晉秦之世。

刊定錄目刪注群經。自號彌天。

揩摸季葉猶言譯胡為秦。此亦崑山

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经号
大正藏 T55, no. 2149
藏经版页
0224a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 《大唐内典录》与续录边界:T2149 十卷本录与 T2150 一卷续录同署道宣并有材料关联,续录仍有独立题名、范围、权威入口及完整来源记录,登记为两个相关作品。