言。一者親近邪侫諂惡之人。二者不附賢勝。言。一者親近邪侫諂惡之人。
二者不附賢勝。不受善言。三者好伐他國不養人民。此三不受善言。
三者好伐他國不養人民。此三不除。傾敗之期非旦則夕。夫為王者率土歸不除。
傾敗之期非旦則夕。夫為王者率土歸仰。王當如橋濟度萬民。王當如秤親疎皆平。仰。
王當如橋濟度萬民。王當如秤親疎皆平。
王當如足不違聖蹤。王者如日善照世間。王王當如足不違聖蹤。王者如日善照世間。
王者如月與物清涼。王如父母恩育慈矜。王者者如月與物清涼。王如父母恩育慈矜。
王者如天覆蓋一切。王者如地載養萬物。王者如如天覆蓋一切。王者如地載養萬物。
王者如火。為諸萬民燒除惡患。王者如水潤澤四方。火。為諸萬民燒除惡患。
王者如水潤澤四方。應如過去轉輪聖王。乃以十善道教化眾生。應如過去轉輪聖王。
乃以十善道教化眾生。王聞其言。深自慚愧。鸚鵡之言至誠至欵。王聞其言。
深自慚愧。鸚鵡之言至誠至欵。
我為人王所行無道。誠遵其教奉以為師受我為人王所行無道。誠遵其教奉以為師受修正行。爾時國內。風教既行惡名消滅。夫人修正行。
爾時國內。風教既行惡名消滅。
夫人臣佐皆生忠敬。一切人民無不歡喜。爾時鸚臣佐皆生忠敬。一切人民無不歡喜。
爾時鸚鵡者。我身是也。爾時迦尸國王惡受者。今鵡者。我身是也。
爾時迦尸國王惡受者。今輔相是也。爾時夫人者。今輔相夫人是也。輔相是也。
爾時夫人者。今輔相夫人是也。
5慎用緣慎用緣第五5慎用緣慎用緣第五又僧祇律云。佛告諸比丘。過去世時。有城名又僧祇律云。佛告諸比丘。
過去世時。有城名波羅柰。國名伽尸。時有一婆羅門。於曠野中波羅柰。
國名伽尸。時有一婆羅門。
於曠野中造立義井。為放牧行者。皆就井飲并及洗浴。造立義井。為放牧行者。
皆就井飲并及洗浴。時日向暮。有群野干來趣井飲地殘水。有野時日向暮。
有群野干來趣井飲地殘水。有野干主不飲地水。便內頭灌中飲水。飲已戴干主不飲地水。
便內頭灌中飲水。飲已戴灌高舉。撲破瓦灌。灌口猶貫其項。諸野灌高舉。
撲破瓦灌。灌口猶貫其項。
諸野干輩語野干主。若濕樹葉可用者常當護之。干輩語野干主。若濕樹葉可用者常當護之。
況復此灌利益行人。云何打破。野干主言。況復此灌利益行人。云何打破。
野干主言。我作是樂。但當快心。那知他事。時有行人語我作是樂。
但當快心。那知他事。
時有行人語婆羅門。汝灌已破。復更著之猶如前法。為婆羅門。汝灌已破。
復更著之猶如前法。為野干所破乃至十四。諸野干輩數數諫之。猶野干所破乃至十四。
諸野干輩數數諫之。猶不受語。時婆羅門便自念言。是誰破灌。當不受語。
時婆羅門便自念言。是誰破灌。
當往伺之。正是野干。便作是念。我福德井而作往伺之。正是野干。
便作是念。我福德井而作
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