不尊重恭敬供養。是為慢業。二有諸法師得不尊重恭敬供養。是為慢業。
二有諸法師得勝妙法。於大乘深法。知出生死道。得陀羅勝妙法。於大乘深法。
知出生死道。得陀羅尼成就多聞。具智惠藏善能說法。而不信受尼成就多聞。
具智惠藏善能說法。而不信受恭敬供養。是為慢業。三聽受法時。若聞深法。恭敬供養。
是為慢業。三聽受法時。
若聞深法。應發離欲心歡喜無量。而不讚法師令眾歡應發離欲心歡喜無量。
而不讚法師令眾歡喜。是為慢業。四起慢心自高陵彼。不省己喜。是為慢業。
四起慢心自高陵彼。不省己實。不調自心。是為慢業。五起計我心。見有實。
不調自心。是為慢業。
五起計我心。見有功德智慧者。不讚其美。見無德者反說其善。功德智慧者。
不讚其美。見無德者反說其善。
若聞讚他。於彼人所起嫉妬心。是為慢業。六若聞讚他。於彼人所起嫉妬心。
是為慢業。六若有法師。知是法是律是實是佛語。以憎嫉若有法師。
知是法是律是實是佛語。以憎嫉故。說言非法非律非實非佛語。欲壞他信心故。
說言非法非律非實非佛語。欲壞他信心故。是為慢業。七自敷高座。我為法師不應執故。
是為慢業。七自敷高座。
我為法師不應執事。不應恭敬供養餘人。諸修梵行尊長有德。事。不應恭敬供養餘人。
諸修梵行尊長有德。悉應恭敬供養於我。是為慢業。八遠離頻蹙悉應恭敬供養於我。
是為慢業。八遠離頻蹙惡眼視彼。常以和顏等觀眾生。言常柔軟無惡眼視彼。
常以和顏等觀眾生。言常柔軟無有麁獷。離恚恨心。而於彼法師求其過惡。是有麁獷。
離恚恨心。而於彼法師求其過惡。
是為慢業。九以我慢心。於多聞者不往恭敬。起為慢業。九以我慢心。
於多聞者不往恭敬。起聽聞法。留難亦不諮問。何等為善。何等不善。聽聞法。
留難亦不諮問。何等為善。
何等不善。何等應作。何等不應作。何等業。長夜饒益一何等應作。
何等不應作。何等業。
長夜饒益一切眾生。作何等行不益眾生。作何等行從明切眾生。作何等行不益眾生。
作何等行從明入明。作何等行從冥入冥。如是人輩為我心入明。作何等行從冥入冥。
如是人輩為我心漂沒。不能得見出要正道。是為慢業。十起慢漂沒。不能得見出要正道。
是為慢業。十起慢心故。不值諸佛難得之法。消盡宿世所種善心故。
不值諸佛難得之法。消盡宿世所種善根。不應說而說。起呵責心更相譏論。住如是根。
不應說而說。起呵責心更相譏論。
住如是法。應入邪道。但菩提心劣故。而不永捨菩薩法。應入邪道。
但菩提心劣故。而不永捨菩薩所行。雖不捨菩薩道。而於無量百千萬劫。尚所行。
雖不捨菩薩道。而於無量百千萬劫。
尚不值佛。何況聞法。是為慢業。不值佛。何況聞法。
是為慢業。又出曜經偈云。又出曜經偈云。
眾生為慢纏染著於憍慢眾生為慢纏染著於憍慢
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