以抗禮宸居背恩天屬。化物不能遷其以抗禮宸居背恩天屬。化物不能遷其化。生生無以累其生。長撎君親。斯其大旨化。
生生無以累其生。長撎君親。
斯其大旨也。若推之人事稽諸訓詁。則所不應拜其例也。若推之人事稽諸訓詁。
則所不應拜其例十焉。至如望秩山川郊祀天地。欲其利物君十焉。至如望秩山川郊祀天地。
欲其利物君罄廼誠。今三寶住持歸戒弘益。幽明翼化可罄廼誠。今三寶住持歸戒弘益。
幽明翼化可略言焉。斯神祇之流也。為祭之尸必叶昭穆。略言焉。斯神祇之流也。
為祭之尸必叶昭穆。割牲薦熟時為不臣。今三寶一體敬僧如佛。割牲薦熟時為不臣。
今三寶一體敬僧如佛。備乎內典無俟繁言。斯祭主之流也。杞宋之備乎內典無俟繁言。
斯祭主之流也。杞宋之君二王之後。王者所重敬為國賓。今僧為法君二王之後。
王者所重敬為國賓。今僧為法王之胤。王者受佛付囑。勸勵四部進修三行。王之胤。
王者受佛付囑。勸勵四部進修三行。
斯國賓之流也。重道尊師則弗臣矣。雖詔天斯國賓之流也。重道尊師則弗臣矣。
雖詔天子無北面焉。今沙門傳佛至教。導凡誘物嚴子無北面焉。今沙門傳佛至教。
導凡誘物嚴師敬學。其在茲乎。斯儒行之流也。禮云。介者師敬學。其在茲乎。
斯儒行之流也。禮云。
介者不拜。為其失於容節。故周亞夫長揖漢文也。不拜。為其失於容節。
故周亞夫長揖漢文也。今沙門身被忍鎧戡剪慾軍。掌握慧刀志摧今沙門身被忍鎧戡剪慾軍。
掌握慧刀志摧心惑。斯介冑之流也。箸代筮賓尊先冠阼。心惑。斯介冑之流也。
箸代筮賓尊先冠阼。母兄致拜以禮成人。今沙門以大法為己任。母兄致拜以禮成人。
今沙門以大法為己任。拯群生於塗炭。敬遵遺躅祖承嫡胤。斯傳重拯群生於塗炭。
敬遵遺躅祖承嫡胤。斯傳重之流也。堯稱則天。不屈頴陽之高。武盡美矣。之流也。
堯稱則天。不屈頴陽之高。
武盡美矣。終全孤竹之潔。今沙門高尚其事不事王侯。終全孤竹之潔。
今沙門高尚其事不事王侯。蟬蛻囂埃之中。自致寰區之外。斯逸人之流蟬蛻囂埃之中。
自致寰區之外。斯逸人之流也。犯五刑關三木被捶楚嬰金鐵者。不責其也。
犯五刑關三木被捶楚嬰金鐵者。不責其具禮。今沙門剔毛髮絕胤嗣毀形貌易衣服。具禮。
今沙門剔毛髮絕胤嗣毀形貌易衣服。斯甚刑之流也。又詔使雖微承天則貴沙門斯甚刑之流也。
又詔使雖微承天則貴沙門縱賤稟命宜尊。況德動幽明化霑龍鬼。靜人縱賤稟命宜尊。況德動幽明化霑龍鬼。
靜人天之苦浪。清品庶之炎氛。功既廣焉。澤亦天之苦浪。清品庶之炎氛。
功既廣焉。澤亦弘矣。豈使絕塵之伍拜累君親。閑放之流削弘矣。
豈使絕塵之伍拜累君親。閑放之流削同名教而已。余幼耽斯務長頗搜尋。採遺烈同名教而已。
余幼耽斯務長頗搜尋。採遺烈於青編。纂前芳於汗簡。重以感淪暉於佛於青編。
纂前芳於汗簡。重以感淪暉於佛
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