扆旒。彌增隕越。謹言。扆旒。彌增隕越。
謹言。十月二十五日上十月二十五日上論曰。威衛司列等狀詞則美矣。其如理何咸論曰。
威衛司列等狀詞則美矣。其如理何咸不惟。故實昧於大義。苟以屈膝為敬。不悟亡不惟。
故實昧於大義。苟以屈膝為敬。
不悟亡脣之禍。內經稱。沙門拜俗損君父功德及以脣之禍。內經稱。
沙門拜俗損君父功德及以壽命。而抑令俯伏者。胡言之不認輕發樞機壽命。而抑令俯伏者。
胡言之不認輕發樞機哉。雖復各言其志。亦何傷之太甚。而威衛等哉。雖復各言其志。
亦何傷之太甚。而威衛等狀通塞兩兼。司列等狀一途氷執。或訪二議狀通塞兩兼。
司列等狀一途氷執。或訪二議優劣。余以為楚則失矣。齊亦未為得也。然兩優劣。
余以為楚則失矣。齊亦未為得也。
然兩兼則膚腠。氷執乃膏肓。故升威衛於乙科。兼則膚腠。氷執乃膏肓。
故升威衛於乙科。退司列於景第。至若範公質議則旨贍文華。退司列於景第。
至若範公質議則旨贍文華。隴西執奏言約理舉。既而人庶斯穆龜筮叶隴西執奏言約理舉。
既而人庶斯穆龜筮叶從。故得天渙下覃載隆高尚之美慈育之地。從。故得天渙下覃載隆高尚之美慈育之地。
更弘拜伏之仁。時法侶名僧都鄙耆耋。僉曰。更弘拜伏之仁。時法侶名僧都鄙耆耋。
僉曰。叶私志矣。違教如何。於是具顯經文廣陳表叶私志矣。
違教如何。於是具顯經文廣陳表啟。匪朝伊夕連訴庭闕。但天門邃遠申請靡啟。
匪朝伊夕連訴庭闕。但天門邃遠申請靡由。奉詔求宗難為去取。易曰。羝羊觸蕃。由。
奉詔求宗難為去取。易曰。
羝羊觸蕃。羸其角方之釋。侶豈不然歟。贊曰。羸其角方之釋。
侶豈不然歟。贊曰。
威衛之流。議雖通塞。以人廢道。誠未為得。司威衛之流。議雖通塞。
以人廢道。誠未為得。
司列等狀。抑釋從儒。拜傷。列等狀。抑釋從儒。
拜傷。君父。詎曰忠謀。質議遒華。敷陳簡要。天人君父。
詎曰忠謀。質議遒華。
敷陳簡要。天人叶允。爰垂璽誥。恭承明命。式抃且歌顧瞻叶允。
爰垂璽誥。恭承明命。
式抃且歌顧瞻玄籍有累如何。法俗疇咨。咸申啟表。披瀝丹玄籍有累如何。法俗疇咨。
咸申啟表。披瀝丹欵。未紆黃道。進退惟谷。投措靡由。仰悕神欵。
未紆黃道。進退惟谷。
投措靡由。仰悕神禹。疏茲法流。禹。
疏茲法流。沙門不應拜俗總論沙門不應拜俗總論沙門不應拜俗總論沙門不應拜俗總論釋彥悰曰。夫沙門不拜俗者何。蓋出處異流釋彥悰曰。
夫沙門不拜俗者何。蓋出處異流內外殊分。居宗體極息慮忘身。不汲汲以求內外殊分。
居宗體極息慮忘身。不汲汲以求生。不區區以順化。情超㝢內迹寄寰中。斯所生。
不區區以順化。情超㝢內迹寄寰中。
斯所
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