汉传佛教 · 沙门礼制文书

集沙門不應拜俗等事卷 6 · 大正藏 0470c

集沙門不應拜俗等事 · 唐 · 彥悰纂錄

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2108
返回文本目录:《集沙門不應拜俗等事》
集沙門不應拜俗等事注音阅读完整原文 · 分页阅读

集沙門不應拜俗等事

当前为 0470c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0470c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2655 稳定行段
责任者
唐 · 彥悰纂錄
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0470c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

表一首啟西明寺僧道宣等重上榮國夫人楊氏請論不合拜親啟一首表大莊嚴寺僧威秀等上請依內教不拜父母表一首玉華宮寺譯經僧靜邁等上僧尼拜親有損表一首襄州禪居寺僧崇拔上請僧尼父母同君上不受出家男女拜表一首普光寺沙門玄範質議拜狀普光寺沙門玄範質議拜狀一首沙門玄範。

敢致狀於中臺王公侯伯群寮等。但範雖不班預議例。

而竊有所聞。前古大德廬山法師遭時數運。

遂造沙門不敬王者論五篇。理致幽微問答玄妙。

將欲簡白乍尋難曉。今略述內外典記。

明證不敬之理。謹以狀上。

請懲應拜之議也。夫天雖至玄。

必著日月之明。地雖至寂。

必固山川之化。聖者雖通聲冥運。

亦必假賢俊蕃輔子於百姓者也。君既使臣以禮。

臣須事君以忠。若不庭爭於未然。

則恐機發於己矣。但佛法是區域之外。

逾四大之尊。超寰㝢之表。

越在三之義。唱無緣之慈。

弘不言之化。冥功潛運。

故曰沐而悠漸。但中庸之人以為無益者。

良不悟其所舍也。故先朝聖教序云。

陰陽之妙難窮者。以其無形也。

佛道崇虛乘幽控寂。弘濟萬品典御十方者乎。

今既慧日潛暉像教冥運。秉法和敬非僧而誰。

故佛告信相菩薩曰。我說三寶唯是一體。

無有別相。斯像法傳持當於是矣。

若阿恕伽之禮小僧諭邪臣以貿眾首豈非體道之可尚乎。今欲令僧尼鞠躬於禮儀。

劬勞於

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2108
藏经版页
0470c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。 沙门礼制、玄奘上表与不空表制文书范围边界:T2108 汇集沙门不拜王者等礼制争论,T2119 保存玄奘相关上表而总集责任未署名,T2120 由圆照汇集不空及代宗朝表制。三者人物、时代、制度议题、编纂责任、卷数和权威入口不同。