东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 2 · 大正藏 1115b

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1115b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 1115b
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我的选文

七十五間。金剛般若一切經藏。

在寶閣中。遂向大聖。

投身作禮。合掌啟告文殊師利言。

惟念。何時速證無上正等菩提。

廣度眾生。令入無餘。

何時果我無上願海。發是願已。

爾時文殊師利菩薩告言。善哉善哉。

再為摩頂。授記言。

汝心真正。志為菩薩。

能于惡世。發斯勝願。

利樂群生。如汝所說。

必當速證無上菩提。必能速具普賢無量行願。

圓滿具足。為天人師。

度無量眾。法照蒙授記已。

稽首作禮。又問。

未審。今時及未來世。

一切同志念佛四眾。不求名利。

勇猛精進。臨終定感佛來迎。

接上品往生。速離愛河否。

文殊告言。決定無疑。

除為名利及不志心者。言訖。

遂遣童子難陀。將茶湯來。

并及藥食。法照言。

不須藥食。大聖言。

但食無畏。遂進兩盌湯。

一盌味。甚極甘美。

大聖亦進三盌湯。并及藥食。

其器皆是瑠璃寶成。既而令波利送出。

照意不欲出。大聖告言。

不可。汝今此身。

元是凡質。不淨之體。

不可住此。但為汝。

今與我緣熟。此一報盡。

得生淨土。方得却來。

言訖不見。還在窟前板上佇立。

天明。獨見一梵僧。

告法照曰。好去。

好去。努力努力。

勇猛精進。作是語已。

忽然不見。良久遲迴。

悲喜不已。始知大聖悲願。

難可思議。法照雖覩聖異。

不敢妄傳。恐生疑謗。

至冬十二月初。遂於華嚴寺。

入念佛道場。絕粒要期。

祈生淨土。得無生忍。

速超苦海。救度群品。

如是七日。至初夜分。

正念佛時。忽見一梵僧。

至道場內。告法照曰。

汝所見者。臺山境界。

何故不說。言訖而隱。

法照心疑此僧。亦未

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1115b
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。