东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 2 · 大正藏 1111c

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1111c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 1111c
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我的选文

參定心要。厲節無虧。

寸陰不捨。研窮理性。

妙契本源。忠謂師曰。

汝志性聰敏。宜自開發。

眾生與佛。元無別心。

如雲翳若除。虛空本淨。

無著言下頓開法眼。東山祕旨。

有所歸焉。雖道無不在。

而境勝易從。遠詣臺山。

志求大聖。大曆二年正月。

發跡浙右。夏五月初。

至清涼嶺下。時日暮。

倏見化寺。鮮華絕止。

因扣扉請入。有一童子。

名胊𦙁者。啟出應無著。

請童子入。白寺主。

以昏夜寓宿。童子得報。

延無著入。主僧賓接。

如人間禮。問曰。

師自何來。無著具對。

又曰。彼方佛法何如。

答。時逢像季。

隨分戒律。復問。

眾有幾何。曰或三百。

或五百。無著曰。

此處佛法如何。答云。

龍蛇混跡。凡聖同居。

又問。眾有幾何。

答云。前三三與後三三。

無著乃良久無對。主僧云。

解否。答云。

不解。主僧云。

既不解。速須引去。

無宜久止。命童子送客出門。

無著問曰。此寺何名。

答。清涼寺。

童子曰。早來所問前三三與後三三。

師解否。曰不能。

童子曰。金剛背後。

爾可覻之。師乃迴視。

化寺即隱。無著愴然久之。

即說偈曰。廓周沙界聖伽藍滿目文殊接話譚言下不知開何印迴頭秖見舊山巖無著既出。

坐而待旦。天曉即路。

是月望日。屆華嚴寺眾堂安止。

次月朔日。維那白。

齋後大眾。各備盞啜茶。

有一老人。持盞付無著云。

啜茶記送金剛窟來。無著受教。

少頃茶畢眾散。無著坐食堂南床上。

見一老人僧踞北床。問無著云。

師從南方來。持得好念珠來否。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1111c
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。