东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 2 · 大正藏 1109c

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1109c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 1109c
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我的选文

貧女。遇齋赴集。

自南而來。淩晨屆寺。

携抱二子。一犬隨之。

身餘無貲。剪髮以施。

未遑眾食。告主僧曰。

今欲先食。遽就他行。

僧亦許可。命僮與饌。

三倍貽之。意令貧女二子俱足。

女曰。犬亦當與。

僧勉強復與。女曰。

我腹有子。更須分食。

僧乃憤然語曰。汝求僧食無厭。

若是在腹未生。曷為須食。

叱之令去。貧女被訶。

即時離地。倏然化身。

即文殊像。犬為師子。

兒即善財及于闐王。五色雲氣。

靄然遍空。因留苦偈曰。

苦瓠連根苦甜瓜徹蔕甜是吾起三界却彼可師嫌菩薩說偈已。遂隱不見。

在會緇素。無不驚嘆。

主僧。恨不識真聖。

欲以刀剜目。眾人苦勉方止。

爾後。貴賤等觀。

貧富無二。遂以貧女所施之髮。

於菩薩乘雲起處。建塔供養。

聖宋雍熙二年。重加修飾。

塔基下。曾掘得聖髮三五絡。

髮知金色。頃復變黑。

視之不定。眾目咸觀。

誠叵思議。遂還於塔下藏瘞。

即今華嚴寺東南隅塔。是也。

9天女三昧姑天女三昧姑九古德相傳云。有天女三昧姑者。

亡其年代。自云。

大聖命我居華嚴嶺。囑曰。

汝宿緣在此。宜處要津。

行菩薩道。接引群品。

資供山門。我亦照汝。

又與一分供養。令汝經年不飢不渴。

遠邇人聞。禮奉供施者如市。

姑乃募工。營建精宇。

不日而成。躬詣鄉川化人。

米麫身自背負。以充供養。

川陸之人。迎施者唯恐在後。

遊臺黑白之眾供。億無算。

姑自負重一石。輕疾如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1109c
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。