东亚佛教 · 名山方志

廣清涼傳卷 2 · 大正藏 1112b

廣清涼傳 · 宋 · 延一編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2099
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廣清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1112b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2254 稳定行段
责任者
宋 · 延一編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 1112b
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我的选文

時。本求何事。

曰本求大果。曰師以初心修習即得。

復問。師年幾許。

曰三十一。曰師年至三十八。

宿福必至。復於此地有緣。

謂無著云。徐徐而歸。

好看道路。勿損手足。

吾方且偃息。無著請留一宿。

老人不許曰。師緣有兩伴。

不見師歸。即懷憂惱。

□當住此緣。師有執處在也。

無著云。出家之人。

有何執處。雖有行伴。

亦不顧戀。老人曰。

師常持三衣否。無著曰。

自受戒已來持之。老人曰。

此是執處也。無著曰。

亦有聖教在。若許住宿。

正念捨之。又曰。

曾聽律否。曰曾。

老人曰。准律云。

明相小乘無難不得捨衣。師早下去。

老人即起。無著亦起。

相隨至堂前立。老人說偈云。

若人靜坐一須臾勝造恒沙七寶塔寶塔畢竟壞微塵一念淨心成正覺偈畢。顧童子送之出寺。

老人撫無著背云。師好去。

無著即退。至金剛窟邊。

童子問曰。此何窟。

無著云。名金剛窟。

童子曰。金剛下更有何字。

無著思惟久之。謂童子曰。

下有般若字。童子曰。

此即化般若寺也。無著執童子手。

禮一拜取別。童子曰。

迴禮聖賢。因說偈曰。

面上無瞋供養具口裏無瞋吐妙香心裏無瞋是真寶無染無著是真如說是偈已。無著再拜。

舉首不見童子。化寺亦隱。

唯覩蒼山崔嵬。喬木蓊欝。

無著悲愴戀慕。佇立久之。

因觀所遇老人之地。有白雲湧起。

須臾遍谷。見文殊菩薩乘大師子。

萬聖翼從。凡食頃間。

東有一段黑雲來過。菩薩即隱。

少頃雲散。既而遇汾州菩薩寺僧修政等六人。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2099
藏经版页
1112b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。