东亚佛教 · 名山方志

古清涼傳卷 2 · 大正藏 1100a

古清涼傳 · 唐 · 慧祥撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2098
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古清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1100a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 713 稳定行段
责任者
唐 · 慧祥撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1100a
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我的选文

忽聞谷下大聲告曰。食時至。

及登中臺。並聞鐘聲香氣。

後日重往。食未畢間。

又聞谷下大聲。連告之曰。

登臺遲去也。既承此告。

即發人而往。後還京邑。

忻暢本懷。請名行僧設齋。

陳敘焉。洛陽白馬寺沙門惠藏洛陽白馬寺沙門惠藏。

本汾邑人。幽栖高潔僧也。

孝敬皇帝。重修白馬寺。

栖集名德。竚植福田。

藏深契定。門最為稱首。

以調露元年四月。與汾州弘演禪師。

同州愛敬寺沙門惠恂。汴州沙門靈智。

并州沙門名遠。及異方同志沙門靈裕等。

於娑婆寺。坐夏九十日中。

精加懺洗。解夏安居。

與道俗五十餘人。相次登臺。

藏禪師。與三十人。

將至中臺。同見白鶴一群。

隨行數里。適至臺首。

奄忽而滅。僧名遠靈裕等。

一十八人。先向東臺。

見五色慶雲。僧惠恂後往。

亦同前見。名遠於中臺佛塔東南六十餘步。

又見雜色瑞光。形如佛像。

光高可三丈。人或去就。

光亦隨之。禮二十餘拜。

良久方滅。僧靈智。

於太華池南三十餘步。見光如日。

大可三丈。百千種色。

重沓相間。霏微表著。

難可具名。而舉眾形服威儀。

屈伸俯仰。光中悉見。

如臨明鏡。智等。

奪目喪神。心魂失措。

頂禮懇誠。少選而滅。

又智等。正見光時。

佛塔之前。有三沙彌。

頂臂焚香。以身供養。

復見此光在其東面。藏等周旋往來。

向經七日。方遵歸路焉。

5支流雜述支流雜述五恒州刺史呼延慶後魏永安二年。恒州刺史呼延慶。

獵於此山。有獵師四人。

見一山猪甚大。異於常猪。

射之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2098
藏经版页
1100a
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。