东亚佛教 · 名山方志

古清涼傳卷 2 · 大正藏 1097a

古清涼傳 · 唐 · 慧祥撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2098
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古清涼傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1097a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 713 稳定行段
责任者
唐 · 慧祥撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1097a
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我的选文

餘。更無所見。

還歸本住。向名德敘之。

識者告曰。我病困者。

道汝我人之病困也。汝當覺之。

必蒙度脫。勗乃將遵聖誨。

謙卑自守。縱遇童隸。

敬接無虧。每輒思之。

流淚終日。年七十餘。

終於所居。周沙門周沙門。

未詳其氏諱。即前娑婆寺主。

明禪師之師也。少年出家。

遊歷名山。禪習為業。

晚到五臺山。與明俱止娑婆寺。

後將明尋求聖跡。往東台東花林山。

至一名谷。且入深山。

忽見石臼。如新搗藥。

傍有木杵。有藥香。

師告明曰。我今求此聖得隣。

須臾間。有二人至。

形容偉大。長眉披髮。

因頂禮捧足。請救危厄。

仙人曰。我共眾議。

詳審汝行。乃北行二十餘步。

二人遂去。良久。

更有一人來。只云。

汝來已允可。遂我行至一石邊。

回顧語沙彌曰。汝可徐行。

勿驚清眾。言訖。

忽見茂林清泉。名花異果。

廊廡交映。樓臺閒出。

鮮花照爛。狀若天宮。

有十四五人。或道或俗。

儀容溫穆。對坐談笑明師步步修敬。

徐面直進。彼問曰。

汝從何來。能至我所。

然此閒清淨果地。不宜小兒。

汝送沙彌。令出眾外。

方來相見。明師敬諾。

承命送出沙彌。自忻多幸。

方思啟問。未行數步。

恍若有忘。徘徊四望。

都無所見。唯高山巨谷。

蟠木秀林而已。師謂明曰。

與汝無福。其若是乎。

乃尋路而歸。倍加懇勵。

年八十有四。卒於娑婆寺焉。

隋并州人高守節隋并州人高守節。家代信奉。

而守節尤深。最為精懇。

到年十六七時。曾遊代郡。

道遇沙門。年可五六十。

自稱海雲。與之談敘。

因謂曰。兒

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2098
藏经版页
1097a
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。 古、广、续清凉传续修边界:T2098《古清凉传》、T2099《广清凉传》与 T2100《续清凉传》形成五台山方志的扩编续修序列,但由唐、宋不同作者编纂,卷数、时代、范围与三个权威作品入口均不同。