能誦經否。答曰。誠其本心。雲即將向臺山。能誦經否。答曰。
誠其本心。雲即將向臺山。
至一住處。見三草屋。纔可容身。乃於中止。教至一住處。見三草屋。
纔可容身。乃於中止。
教誦法華經。在外乞求。給其衣食。節。屢見胡誦法華經。在外乞求。
給其衣食。節。
屢見胡僧來至。與師言笑。終日歸去。後雲輒問。識僧來至。與師言笑。
終日歸去。後雲輒問。
識向胡僧否。曰不識。雲貌似戲言曰。是文殊師向胡僧否。曰不識。
雲貌似戲言曰。是文殊師利菩薩。節。雖頻承此告。未晤其旨。後忽使節利菩薩。
節。雖頻承此告。
未晤其旨。後忽使節下山。就村取物。仍誡之曰。夫女人者。眾惡之下山。
就村取物。仍誡之曰。
夫女人者。眾惡之本。壞菩提道。破涅槃城。汝向人間。宜其深本。
壞菩提道。破涅槃城。
汝向人間。宜其深慎。節敬諾。受教下山。中路見一女人。年十四慎。
節敬諾。受教下山。
中路見一女人。年十四五。衣服鮮華。姿容雅麗。乘一白馬。直趣其前五。
衣服鮮華。姿容雅麗。
乘一白馬。直趣其前叩首。向節曰。身有急患。要須下乘。馬好跳叩首。
向節曰。身有急患。
要須下乘。馬好跳躍。制不自由。希君扶接。濟此微命。節。遂念躍。
制不自由。希君扶接。
濟此微命。節。
遂念師言。竟不回顧。女亦追尋數里。苦切其辭。師言。竟不回顧。
女亦追尋數里。苦切其辭。
節執志如初。俄而致失。既還本處。具陳其節執志如初。俄而致失。
既還本處。具陳其事。師曰。汝真丈夫矣。雖然。此是文殊菩薩。事。
師曰。汝真丈夫矣。
雖然。此是文殊菩薩。
汝尚不悟。猶謂戲言。然於此誦經。凡歷三汝尚不悟。猶謂戲言。
然於此誦經。凡歷三載。法華一部。甚得精孰。後聞長安度人。心希載。
法華一部。甚得精孰。
後聞長安度人。心希剃落。晨昏方便。諮師欲去。師曰。汝誦得法華剃落。
晨昏方便。諮師欲去。
師曰。汝誦得法華經。大乘種子。今已成就。汝必欲去。當詢好經。
大乘種子。今已成就。
汝必欲去。當詢好師。此之一別。難重相見。汝京內可於禪定道師。
此之一別。難重相見。
汝京內可於禪定道場。依止臥倫禪師。節。入京求度。不遂其心。場。依止臥倫禪師。
節。入京求度。
不遂其心。乃往倫所。倫曰。汝從何來。答曰。從五臺山乃往倫所。
倫曰。汝從何來。
答曰。從五臺山來。和尚遣與師為弟子。倫曰。和尚名誰。答來。
和尚遣與師為弟子。倫曰。
和尚名誰。答曰。海雲。倫大驚歎曰。五臺山者。文殊所居。曰。
海雲。倫大驚歎曰。
五臺山者。文殊所居。
海雲比丘。即是華嚴經中善財童子祈禮。第海雲比丘。即是華嚴經中善財童子祈禮。
第三大善知識。汝何以棄此聖人。千劫萬劫。無三大善知識。汝何以棄此聖人。
千劫萬劫。無由一遇。何其誤也。節。乃悟由來。恨不碎其身由一遇。
何其誤也。節。
乃悟由來。恨不碎其身骨。而愚情眷眷。由希再覩。遂辭倫返迹。日夜骨。
而愚情眷眷。由希再覩。
遂辭倫返迹。日夜奔馳。及至故處。都無所見。奔馳。
及至故處。都無所見。
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