余每覽此土名山。雖嵩岱作鎮。蓬瀛仙窟。皆余每覽此土名山。雖嵩岱作鎮。
蓬瀛仙窟。皆編俗典。事止域中。未有出於金口。傳之寶藏。編俗典。
事止域中。未有出於金口。
傳之寶藏。宅萬聖而敷化。自五印而飛聲。方將此跡。美宅萬聖而敷化。
自五印而飛聲。方將此跡。
美曜靈山。利周賢劫。豈常篇之所紀。同年而語曜靈山。利周賢劫。
豈常篇之所紀。同年而語哉。今山上有清涼寺。下有五臺縣清涼府。此哉。
今山上有清涼寺。下有五臺縣清涼府。
此實當可為龜鑑矣。一名五臺山。其中。五山高實當可為龜鑑矣。一名五臺山。
其中。五山高聳。頂上並不生林木。事同積土。故謂之臺聳。
頂上並不生林木。事同積土。
故謂之臺也。酈元水經云。其山。五巒巍然。迴出群山也。酈元水經云。
其山。五巒巍然。
迴出群山之上。故謂五峯。晉永嘉三年。雁門郡䈗之上。故謂五峯。
晉永嘉三年。雁門郡䈗人縣百餘家。避亂入此山。見山人為之人縣百餘家。
避亂入此山。見山人為之步驅而不返。遂寧居巖野。往還之士。時有望步驅而不返。
遂寧居巖野。往還之士。
時有望其居者。至詣尋訪。莫知所在。故人以是山。為其居者。至詣尋訪。
莫知所在。故人以是山。
為仙者之都矣。仙經云。五臺山。名為紫府。常有仙者之都矣。仙經云。
五臺山。名為紫府。
常有紫氣。仙人居之。旌異記云。雁門有五臺山。山紫氣。仙人居之。
旌異記云。雁門有五臺山。
山形有五峙。一臺常晦。不甚分明。天清雲散。有形有五峙。一臺常晦。
不甚分明。天清雲散。
有時而出。括地志云。其山。層盤秀峙。曲徑縈時而出。括地志云。
其山。層盤秀峙。
曲徑縈紆。靈嶽神嵠。非薄俗可棲。止者。悉是棲禪之紆。靈嶽神嵠。
非薄俗可棲。止者。
悉是棲禪之士。思玄之流。及夫法雷震音。芳煙四合。慈覺士。思玄之流。
及夫法雷震音。芳煙四合。
慈覺之心。邈然自遠。始驗遊山者。往而不返。集記之心。邈然自遠。
始驗遊山者。往而不返。
集記者曰。文殊師利者。蓋法身之大士也。先成正者曰。文殊師利者。
蓋法身之大士也。先成正覺。名龍種尊。名歡喜藏。亦號普見如來。今以覺。
名龍種尊。名歡喜藏。
亦號普見如來。今以方便力。現為菩薩。所以對揚聖眾。攝濟群蒙。方便力。
現為菩薩。所以對揚聖眾。
攝濟群蒙。鞭其役者。驅之彼岸。詳乎道也。識智無以造鞭其役者。
驅之彼岸。詳乎道也。
識智無以造其源。談乎跡也。名數不可階其極。但以迷徒其源。談乎跡也。
名數不可階其極。但以迷徒長寢。莫能自悟。遂使俯降慈悲。見茲忍土。任長寢。
莫能自悟。遂使俯降慈悲。
見茲忍土。任持古佛之法。常居清涼之地。表跡臨機。俟我持古佛之法。
常居清涼之地。表跡臨機。
俟我含識。般泥洹經云。若但聞名者。除一十二劫含識。般泥洹經云。
若但聞名者。除一十二劫生死之罪。若禮拜者。恒生佛家。若稱名字。一生死之罪。
若禮拜者。恒生佛家。
若稱名字。一日至七日。文殊必來。若有宿障。夢中得見形日至七日。
文殊必來。若有宿障。
夢中得見形
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