見。以手摩之。唯有石壁。漸漸却行始見其見。以手摩之。
唯有石壁。漸漸却行始見其相。容顏挺特。世所希有。窟前有方石。石上相。
容顏挺特。世所希有。
窟前有方石。石上有佛跡。窟西南百步有佛浣衣處。窟北一里有佛跡。
窟西南百步有佛浣衣處。窟北一里有目連窟。窟北有山。山下有六佛手作浮有目連窟。
窟北有山。山下有六佛手作浮圖。高十丈。云此浮圖陷入地。佛法當滅。并為圖。
高十丈。云此浮圖陷入地。
佛法當滅。并為七塔。七塔南石銘云。如來手書胡字分明於七塔。
七塔南石銘云。如來手書胡字分明於今可識焉。惠生在烏場國二年。西胡風俗大今可識焉。
惠生在烏場國二年。西胡風俗大同小異。不能具錄。至正元二年二月始還天同小異。
不能具錄。至正元二年二月始還天闕。衒之按惠生行記。事多不盡錄。今依道闕。
衒之按惠生行記。事多不盡錄。
今依道榮傳。宋雲家記。故並載之。以備缺文。榮傳。宋雲家記。
故並載之。以備缺文。
洛陽餘寺四百二十一所京師東西二十里。南北十五里。戶十萬九千洛陽餘寺四百二十一所京師東西二十里。南北十五里。
戶十萬九千餘。廟社宮室府曹以外。方三百步為一里。里餘。廟社宮室府曹以外。
方三百步為一里。里開四門。門置里正二人吏四人門士八人。合開四門。
門置里正二人吏四人門士八人。合有二百二十里。寺有一千三百六十七所。天有二百二十里。
寺有一千三百六十七所。天平元年遷都鄴城。洛陽餘寺四百二十一所。平元年遷都鄴城。
洛陽餘寺四百二十一所。北邙山上有憑王寺。齊獻武王寺。京東石北邙山上有憑王寺。
齊獻武王寺。京東石關有元領軍寺。劉長秋嵩高中有闕居寺。關有元領軍寺。
劉長秋嵩高中有闕居寺。禪寺。嵩陽寺。道場寺。上有中頂寺。東有禪寺。
嵩陽寺。道場寺。
上有中頂寺。東有升道寺。京南關口有石窟寺。靈巖寺。京西升道寺。
京南關口有石窟寺。靈巖寺。
京西瀍澗有白馬寺。照樂寺。如此之寺。既郭外瀍澗有白馬寺。照樂寺。
如此之寺。既郭外不在數限亦詳載之。不在數限亦詳載之。
洛陽城北伽藍記卷第五洛陽城北伽藍記卷第五
世傳洛陽伽藍記。以明如隱堂刻為最古。康世傳洛陽伽藍記。以明如隱堂刻為最古。
康有一本。卷二闕四九十八凡三葉。按袁綬階有一本。卷二闕四九十八凡三葉。
按袁綬階校錄毛斧季跋語已云。第二卷中脫三紙。好校錄毛斧季跋語已云。第二卷中脫三紙。
好事者傳寫補入。人各不同。則由來舊矣。瞿氏事者傳寫補入。人各不同。
則由來舊矣。瞿氏鐵琴銅劍樓書目亦稱一二卷有闕葉。據顧鐵琴銅劍樓書目亦稱一二卷有闕葉。
據顧澗薲校本補錄。惜遠在南中不可致。因從璜澗薲校本補錄。惜遠在南中不可致。
因從璜
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