东亚佛教 · 寺塔方志

洛陽伽藍記卷 5 · 大正藏 1021a

洛陽伽藍記 · 元魏 · 楊衒之撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2092
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洛陽伽藍記

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本页内容
经文原文
藏经版页
1021a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1849 稳定行段
责任者
元魏 · 楊衒之撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 1021a
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我的选文

以禮責。任其坐受詔書。

及親往復乃有人情。遂責之曰。

山有高下氷有大小。人處世間亦有尊卑。

𠿒噠烏場王並拜受詔書。大王何獨不拜。

王答曰。我見魏主則拜。

得書坐讀有何可怪。世人得父母書。

猶自坐讀。大魏如我父母。

我一坐讀書。於理無失。

雲無以屈之。遂將雲至一寺。

供給甚薄。時跋跋提國送獅子兒兩頭。

與乾陀羅王。雲等見之。

觀其意氣雄猛。中國所畫莫參其儀。

於是西行五日至如來捨頭施人處。亦有塔寺。

二十餘僧。復西行三月至辛頭大河。

河西岸上。有如來作摩竭大魚從河而出。

十二年中以肉濟人處。起塔為記。

石上猶有魚鱗紋。復西行十三日至佛沙伏城。

川原沃壤。城郭端直。

民戶殷多。林泉茂盛。

土饒珍寶。風俗淳善。

其城內外凡有古寺。名僧德眾道行高奇。

城北一里有白象宮。寺內佛事皆是石像。

裝嚴極麗。頭數甚多。

通身金箔。眩耀人目。

寺前繫白象樹。此寺之興實由茲焉。

花葉似棗季冬始熟。父老傳云。

此樹滅佛法亦滅。寺內圖太子夫妻以男女乞婆羅門像。

胡人見之莫不悲泣。復西行一日。

至如來桃眼施人處。亦有塔寺。

寺石上有迦葉佛跡。復西行一日乘船渡一深水。

三百餘步。復西南行六十里至乾陀羅城。

東南七里。有雀離浮圖。

道榮傳云城東四里。推其本源。

乃是如來在世之時與弟子遊化此土。指城東曰。

我入涅槃後三百年。有國王名迦尼色迦。

此處起浮圖。佛入涅槃後二百年來果有國王。

字迦尼色迦。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2092
藏经版页
1021a
拼音
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研究边界

书目关系边界:洛阳、长安寺塔与梁京寺院记录地域边界:T2092《洛阳伽蓝记》、T2093《寺塔记》与 T2094《梁京寺记》分别记录不同都城、作者状态、时代和全文范围;寺院地理材料相近不构成同一作品。