燒香中食畢。謂曰。却後十年自當來此。又有燒香中食畢。謂曰。
却後十年自當來此。又有齋鄴下大莊嚴寺。沙門圓通者。感一神僧夏齋鄴下大莊嚴寺。
沙門圓通者。感一神僧夏中聽講。自恣訖辭云。在竹林寺邀通過寺。通中聽講。
自恣訖辭云。在竹林寺邀通過寺。
通具問道經明年尋至。在鼓山東鄴之西北。神具問道經明年尋至。在鼓山東鄴之西北。
神僧迎接具見門闕。房宇華敞林竹切天。經宿僧迎接具見門闕。房宇華敞林竹切天。
經宿周流意言道合。便有終焉之思。神僧為諮大周流意言道合。便有終焉之思。
神僧為諮大和上乃不許之。及還返路。三里之外返望莫和上乃不許之。及還返路。
三里之外返望莫覩。後之往者不知其處。近鄧州沙門道勤者。覩。後之往者不知其處。
近鄧州沙門道勤者。於州北倚立山。追訪仙寺如言具見。周循歷於州北倚立山。
追訪仙寺如言具見。周循歷覽實為佳寺。眾具皆備但不見人。却下重尋覽實為佳寺。
眾具皆備但不見人。却下重尋便失歸路。乃於道次築室擬尋。又汾州東界便失歸路。
乃於道次築室擬尋。又汾州東界山抱福巖者。山居之僧。數見沙門乘空來山抱福巖者。
山居之僧。數見沙門乘空來往。往。
又益州東三學山。常有神燈空中照耀。齋日又益州東三學山。常有神燈空中照耀。
齋日倍多。又涼州南洪崖窟。沮渠蒙遜所造碑。寺倍多。又涼州南洪崖窟。
沮渠蒙遜所造碑。寺見存有素聖僧常自行道。人來便止人去見存有素聖僧常自行道。
人來便止人去尋行。故其傍側足跡納納爾斯徒眾矣。不可尋行。故其傍側足跡納納爾斯徒眾矣。
不可具云。余聞入大乘論尊者。賓頭盧羅睺羅等。具云。余聞入大乘論尊者。
賓頭盧羅睺羅等。十六大阿羅漢住世通法。又有九億無學。亦十六大阿羅漢住世通法。
又有九億無學。亦此洲中未入涅槃。准此而詳。今諸山居多聞此洲中未入涅槃。
准此而詳。今諸山居多聞磬聲。或尋遇寺。豈非諸聖之所處乎。磬聲。
或尋遇寺。豈非諸聖之所處乎。
今約通局諸門以分。一約往世。二約賢劫。三今約通局諸門以分。一約往世。
二約賢劫。三約釋迦一佛為候。初約往劫用辯通塞者。如約釋迦一佛為候。
初約往劫用辯通塞者。如上所列往劫行事。薩埵捨身流血尚在。達拏上所列往劫行事。
薩埵捨身流血尚在。達拏捨子杖捶遺血。布髮掩泥之所。捨身求偈之捨子杖捶遺血。
布髮掩泥之所。捨身求偈之地。月光斬首尸毘飼鷹。斯等遺蹤並惟古劫。地。
月光斬首尸毘飼鷹。斯等遺蹤並惟古劫。
計數災蕩如何尚在。印度名僧亦決斯致理。計數災蕩如何尚在。印度名僧亦決斯致理。
如所問無宜獨留。而往事往生彌綸於五印如所問無宜獨留。而往事往生彌綸於五印者。有人云。此乃如來神力菩薩至行。雖有三者。
有人云。此乃如來神力菩薩至行。
雖有三
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