又西南二十餘里孤山寺。有論師尸羅跋陀又西南二十餘里孤山寺。有論師尸羅跋陀羅。唐言戒賢。今見在初伏外道得邑捨而造羅。
唐言戒賢。今見在初伏外道得邑捨而造之。其處竦一危峯。如浮圖形置佛舍利。之。
其處竦一危峯。如浮圖形置佛舍利。
又西南五十許里。度尼連禪河有伽耶城。少又西南五十許里。度尼連禪河有伽耶城。
少人物婆羅門千餘家住。仙人之胤也。王所不人物婆羅門千餘家住。仙人之胤也。
王所不臣眾咸加敬。城北三十餘里清泉。俗傳聖水。臣眾咸加敬。城北三十餘里清泉。
俗傳聖水。飲濯之者罪消也。飲濯之者罪消也。
城西南六里許。伽耶山也。谿谷杳冥世謂靈城西南六里許。伽耶山也。
谿谷杳冥世謂靈岳。自古君王登封告成也。頂有石塔高百餘岳。自古君王登封告成也。
頂有石塔高百餘尺。時放奇光。佛於此說寶雲等經。尺。時放奇光。
佛於此說寶雲等經。山東南尼連河減二里許。至鉢羅笈菩提山。山東南尼連河減二里許。
至鉢羅笈菩提山。言前正覺也。佛將證先登因名也。言前正覺也。
佛將證先登因名也。佛自東北崗上頂。欲入金剛定振地投山神佛自東北崗上頂。
欲入金剛定振地投山神懼告。佛又至西南半崖中面㵎坐石。地山又懼告。佛又至西南半崖中面㵎坐石。
地山又震。淨居天告曰。此西南十五里近苦行處。畢震。淨居天告曰。
此西南十五里近苦行處。畢鉢羅樹下金剛座處。是菩提座三世諸佛咸鉢羅樹下金剛座處。
是菩提座三世諸佛咸此成覺。佛方就之。仍為石室龍留影也。今或此成覺。佛方就之。
仍為石室龍留影也。今或有見者。及無憂興世。於諸靈跡皆表浮圖。雨有見者。
及無憂興世。於諸靈跡皆表浮圖。
雨諸天華。每竟安居。法俗同往登山供菩提樹。諸天華。每竟安居。
法俗同往登山供菩提樹。其菩提樹周垣甎疊以崇固之。東西闊周可其菩提樹周垣甎疊以崇固之。
東西闊周可五百四十步。奇樹名華連陰列植。正門東開五百四十步。奇樹名華連陰列植。
正門東開對尼連禪那河。南門接大華池西阨險固。北對尼連禪那河。南門接大華池西阨險固。
北門通大寺。其壖院內聖迹諸塔精舍星張相門通大寺。其壖院內聖迹諸塔精舍星張相布。樹垣正中金剛座者。賢劫初成與大地俱。布。
樹垣正中金剛座者。賢劫初成與大地俱。
大千界中。下極金輪上至地際。金剛所成周大千界中。下極金輪上至地際。
金剛所成周百餘步。千佛同坐入金剛定。故因號焉。即證百餘步。千佛同坐入金剛定。
故因號焉。即證道之所也。又曰。道場大地震時獨無搖也。佛道之所也。
又曰。道場大地震時獨無搖也。
佛證覺後自入末法。沙土彌覆不見本質。傳佛證覺後自入末法。沙土彌覆不見本質。
傳佛說耳。遂以兩軀觀自在菩薩。南北標界面南說耳。遂以兩軀觀自在菩薩。
南北標界面南
下页续读