东亚佛教 · 灯录与付法史

傳法正宗記卷 1 · 大正藏 0716c

傳法正宗記 · 宋 · 契嵩編

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2078
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傳法正宗記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0716c
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29 行
全文规模
全经 4637 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 1 · 大正藏 0716c
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我的选文

于一天下。至于列國。

其所謂王者。雖更萬億之世。

而釋氏一姓相襲不絕。益後世有王者曰大善生。

大善生出懿師摩。懿師摩出憂羅陀。

憂羅陀出瞿羅。瞿羅出尼浮羅。

尼浮羅出師子頰。師子頰出淨飯然此七世皆王。

獨懿師摩淨飯號為聖王。如來即出於淨飯聖王者也。

生於中天竺國。釋迦其姓也。

牟尼尊稱也。始如來以往世會然燈佛。

於蓮華大城。因布髮席其所履。

以至敬然燈。遂受之記曰。

汝後成佛如我。其號釋迦牟尼。

後之更劫無數聖人。皆積修勝德。

逮迦葉佛世。迺以菩薩成道。

上生於覩史陀天。應其補處。

號護明大士。說法天上。

以度天眾。及其應運適至。

迺會天人。議所下生。

眾未有所定。大士乃自以迦毘羅國處閻浮提之中。

白淨飯王者。其家世世帝王。

聖德之至真轉輪族。宜因之以生。

於見示天衰相。將欲下化。

然天眾皆泣。願更留之。

大士乃為說往生成佛之意。以釋其攀緣。

大士即捐天壽。示乘白象從日中降神于其母右脇。

淨飯之后摩耶氏。是夕遽白王曰。

令我潔身請奉八關齋法。王從之。

尋夢。大士以所乘入其右脇而止諸天慕為其屬。

同時生於人間者無限。其始在孕。

則母體大寧。自得禪樂。

及其將生。摩耶乃意往園苑。

如宮監者即嚴寶輦。王復廣詔侍衛以從之。

至園之無憂樹下。其花方妍。

后欲取之舉手。而聖子乃自其右脇而誕。

神龍即澍水以澡之。地發金蓮以承之。

聖子乃四方各蹈七步。以手上下指之曰。

四維上下唯

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2078
藏经版页
0716c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 契嵩传法正宗记、定祖图与宗论伴随著作边界:T2078、T2079、T2080 同属契嵩责任脉络,但分别是九卷史记、一卷祖统图与二卷宗论;相同作者和论证目标只建立伴随著作关系,不能消除体例、范围和三个作品权威号。