而紛然自相是非。如此者古今何嘗稍息臣而紛然自相是非。如此者古今何嘗稍息臣不自知量。平生竊欲推一其宗祖與天下學不自知量。
平生竊欲推一其宗祖與天下學佛輩息諍釋疑。使百世而知其學有所統也。佛輩息諍釋疑。使百世而知其學有所統也。
山中嘗力探大藏。或經或傳。校驗其所謂禪山中嘗力探大藏。或經或傳。
校驗其所謂禪宗者。推正其所謂佛祖者。其所見之書果謬。宗者。推正其所謂佛祖者。
其所見之書果謬。雖古書必斥之。其所見之書果詳。雖古書必雖古書必斥之。
其所見之書果詳。雖古書必取之。又其所出佛祖年世事迹之差訛者。若取之。
又其所出佛祖年世事迹之差訛者。若傳燈錄之類。皆以眾家傳記與累代長曆。校傳燈錄之類。
皆以眾家傳記與累代長曆。校之修之。編成其書。垂十餘萬言。命曰傳法正之修之。
編成其書。垂十餘萬言。
命曰傳法正宗記。其排布狀畫佛祖相承之像。則曰傳法宗記。其排布狀畫佛祖相承之像。
則曰傳法正宗定祖圖。其推會祖宗之本末者。則曰傳正宗定祖圖。其推會祖宗之本末者。
則曰傳法正宗論。總十有二卷。又以吳縑繪畫。其所法正宗論。總十有二卷。
又以吳縑繪畫。其所謂定祖圖者一面。在臣愚淺。自謂吾佛垂教謂定祖圖者一面。
在臣愚淺。自謂吾佛垂教僅二千年。其教被中國殆乎千歲。禪宗傳于僅二千年。
其教被中國殆乎千歲。禪宗傳于諸夏。僅五百年。而乃宗乃祖其事迹本末。於諸夏。
僅五百年。而乃宗乃祖其事迹本末。
於此稍詳。可傳以補先聖教法萬分之一耳適此稍詳。可傳以補先聖教法萬分之一耳適當陛下。以至道慈德治天下。天地萬物和平當陛下。
以至道慈德治天下。天地萬物和平安裕。而佛老之教。得以毘贊大化。陛下又安裕。
而佛老之教。得以毘贊大化。
陛下又垂神禪悅彌入其道妙。雖古之帝王百代未垂神禪悅彌入其道妙。雖古之帝王百代未有如陛下窮理盡性之如此也。是亦佛氏之有如陛下窮理盡性之如此也。
是亦佛氏之徒。際會遭遇陛下萬世之一時也。臣所以拳徒。際會遭遇陛下萬世之一時也。
臣所以拳拳懇懇不避其僭越冒犯之誅。輒以其書與拳懇懇不避其僭越冒犯之誅。輒以其書與圖偕上進。欲幸陛下垂于大藏與經律皆圖偕上進。
欲幸陛下垂于大藏與經律皆傳。臣螻蟻之生已及遲暮。於世固無所待。傳。臣螻蟻之生已及遲暮。
於世固無所待。其區區但欲教法不微不昧而流播無窮。人其區區但欲教法不微不昧而流播無窮。
人得資之而務道為善。臣雖死之日猶生之年得資之而務道為善。臣雖死之日猶生之年也。非敢僥倖。欲忝陛下雨露之渥澤耳。其所也。
非敢僥倖。欲忝陛下雨露之渥澤耳。
其所證據明文。皆出乎大經大論。最詳於所謂傳證據明文。皆出乎大經大論。
最詳於所謂傳
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