到時如何。師曰。抱甕灌園。曰此猶是機關邊到時如何。師曰。
抱甕灌園。曰此猶是機關邊事。師曰。須要雨淋頭。事。
師曰。須要雨淋頭。
壽山本明禪師福州壽山本明禪師。開堂日僧問。李相當年壽山本明禪師福州壽山本明禪師。開堂日僧問。
李相當年參藥嶠。雲在青天水在瓶。府帥請師匡上席。參藥嶠。雲在青天水在瓶。
府帥請師匡上席。未知祖意若為明。師曰。今古應無墜分明在未知祖意若為明。
師曰。今古應無墜分明在目前。云將謂壽山無透路。元來方外有知音。目前。
云將謂壽山無透路。元來方外有知音。
師曰。今之古之一句作麼生道得。云伯牙與師曰。今之古之一句作麼生道得。
云伯牙與子期不如閑相識。師曰又被風吹別調中。問子期不如閑相識。師曰又被風吹別調中。
問如何是壽山境。師曰。三山長在目一徑是杉如何是壽山境。師曰。
三山長在目一徑是杉松。云如何是境中人。師曰。閑持楖𣗖木笑問松。云如何是境中人。
師曰。閑持楖𣗖木笑問往來人。問云。向上宗乘事若何。師曰。龍吟霧往來人。
問云。向上宗乘事若何。
師曰。龍吟霧起虎嘯風生。問知師久蘊吹毛劍。作麼生是起虎嘯風生。
問知師久蘊吹毛劍。作麼生是吹毛劍。師曰。清風八面。云中下之機如何吹毛劍。
師曰。清風八面。
云中下之機如何曉解。師曰。切忌當鋒。云恁麼則今日用去也。曉解。師曰。
切忌當鋒。云恁麼則今日用去也。
師曰。快便難逢。乃曰。過去諸佛已過去。未來師曰。快便難逢。
乃曰。過去諸佛已過去。
未來諸佛猶未來。正當空却之際佛法委在何人。諸佛猶未來。正當空却之際佛法委在何人。
若也一念回光返照。十世古今不離於當念。若也一念回光返照。十世古今不離於當念。
豈有前後去來之際。直饒諸聖出興如恒河豈有前後去來之際。直饒諸聖出興如恒河沙數。未有一箇半箇當頭指出。是以釋迦老沙數。
未有一箇半箇當頭指出。是以釋迦老子四十九年說不盡。三乘十二分教又是黃子四十九年說不盡。
三乘十二分教又是黃葉止啼之說。洎乎靈山會上。不得已而拈花葉止啼之說。洎乎靈山會上。
不得已而拈花示眾。迦葉破顏微笑。便道。吾有正法眼藏分示眾。迦葉破顏微笑。
便道。吾有正法眼藏分付摩訶大迦葉。自此之後翻成途轍。西天此付摩訶大迦葉。
自此之後翻成途轍。西天此土遞相傳授。如以印印心。心以印印定。實無土遞相傳授。
如以印印心。心以印印定。
實無一法與人。直指當人分上。真機絕朕包千古一法與人。直指當人分上。
真機絕朕包千古以無窮。大智冲虛亘十方而無盡。法界豈從以無窮。大智冲虛亘十方而無盡。
法界豈從他得。圓光不離目前。舉足下足無非真實道他得。圓光不離目前。
舉足下足無非真實道場。一卷一舒豈離繁興大用。草木叢林皆現場。一卷一舒豈離繁興大用。
草木叢林皆現色身三昧。山河大地盡轉根本法輪。若能如色身三昧。山河大地盡轉根本法輪。
若能如
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