东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 18 · 大正藏 0586c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0586c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 18 · 大正藏 0586c
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我的选文

頃刻已屬東君。勿此為勞共稱得歲。

剛有一人不在斯限。天地無由蓋載。

寒暑豈得推遷。日月莫諧照臨。

陰陽卒難變易。若教此人受歲。

終是不甘。時節到來又爭諱得。

且道受歲人與不受歲人。兩家相見如何作賀。

良久曰。寒隨一夜去春逐五更來。

百丈維古禪師瑞州百丈維古禪師。上堂大眾集定。

拈拄杖示眾曰。多虛不如少實。

卓一下便起。月珠神鑑禪師嘉定府月珠神鑑禪師。

僧請筆師語要。師曰。

達磨西來單傳心印。曹溪六祖不識一字。

今日諸方出世語句如山重增繩索。乃拍禪床曰。

於斯薦得猶是鈍根。若也未然。

白雲深處從君臥。切忌寒猿中夜啼。

黃蘗惟勝禪師法嗣黃蘗惟勝禪師法嗣昭覺純白禪師成都府昭覺純白禪師。梓州飛烏人姓支氏。

父謙聞法於松山道者。以死生為戲。

白衣梵行緇俗無出其右者。嘗云。

吾根鈍不得入圓頓。願有子續佛慧命足矣。

師少聞父誨。諦聽沈思有如夙習。

一日躍過溪忽有省不覺失笑。送往依峨眉山華嚴寺落髮受具。

父子相與遍歷成都講肆。通性相宗經論。

去之南遊首謁澧州太平俊禪師。俊大奇之。

謂真吾法子也。付以十三條說法大衣。

師遜却之。後詣黃蘗山禮真覺勝禪師親近歲餘。

未始一顧師奉事益勤。勝一日忽擡眸視之。

師咄曰。這老漢把不定作麼。

勝大笑乃為印證心地。元豐末宗室南康郡王。

自黃蘗邀勝詣輦下。師侍行。

未幾會太學生上書訟博士者。語連勝有旨放歸蜀。

門人星散。獨師負巾鉢以從。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0586c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。