东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 13 · 大正藏 0552b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
返回文本目录:《續傳燈錄》
續傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

續傳燈錄

当前为 0552b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0552b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 13 · 大正藏 0552b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

籠合掌露柱攢眉。一年又將半。

幾箇是知音。知不知。

路上行人口似碑。

天王仁岳禪師法嗣

興化紹清禪師潭州興化紹清禪師。僧問。

不觸波瀾如何趨向師曰。得宜須舉棹莫待打頭風。

僧云。猶是湛水之波。

忽遇拏雲󱐽霧又且如何。師曰。

道泰不傳天子令。師乃曰。

問來答去秖益繁詞。於道則遠之遠矣。

祖令既行要津坐斷。十方諸佛瓦解氷消。

三藏教乘掃土而盡。到這裏誰敢正眼覷著。

所以釋迦有竭世之樞機。尚掩室於摩竭。

淨名騁窮天之詞辯。猶杜口於毘耶。

豈況小根小智。何也。

龍象蹴踏非驢所堪。定林景芳禪師潭州智度山定林景芳禪師。

僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。

師曰。紅爐金彈子。

僧云。還許學人接也無。

師曰。簉破闍黎銕面皮。

又問。七十二峯即不問。

如何是法輪境。師曰。

岣婁峯尖神禹碑。僧云。

還許學人識也無。師曰。

石青字赤形模奇。僧云。

今日得遇去也。師曰。

吏部當時尚莫窺。僧云。

端的在什麼處。師曰何得汝不狐疑。

首山處珪禪師汝州首山處珪禪師。僧問。

如何是首山境。師曰。

白雲片片時來往。汝水潺潺流向東。

僧云。如何是境中人。

師曰。寒山逢拾得拍手笑呵呵。

僧云。向上宗乘事若何。

師曰。虛空藏鳥跡。

風過樹頭鳴。僧云。

便是為人處也無。師曰。

曹谿水急。玉泉謂芳禪師法嗣玉泉謂芳禪師法嗣聖泉紹燈禪師福州聖泉寺紹燈禪師。

本郡古田縣臨水人。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0552b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。