泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度爐。真佛泥佛不度水。木佛不度火。
金佛不度爐。真佛內裏坐。大眾。趙州老子十二劑骨頭八萬四內裏坐。
大眾。趙州老子十二劑骨頭八萬四千毛孔。一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日千毛孔。
一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日路見不平為古人出氣。以手拍禪床云。須知路見不平為古人出氣。
以手拍禪床云。須知海嶽歸明主。未信乾坤陷吉人。示眾云。佛身海嶽歸明主。
未信乾坤陷吉人。示眾云。
佛身充滿於法界。普現一切群生前。隨緣赴感靡充滿於法界。普現一切群生前。
隨緣赴感靡不周。而常處此菩提座。大眾。作麼生說箇不周。而常處此菩提座。
大眾。作麼生說箇隨緣赴感底道理。秖於一彈指間盡大地含隨緣赴感底道理。
秖於一彈指間盡大地含生根機一時應得周足。而未嘗動著一毫頭。生根機一時應得周足。而未嘗動著一毫頭。
便且喚作隨緣赴感而常處此座。秖如山僧便且喚作隨緣赴感而常處此座。秖如山僧此者受法華請。相次與大眾相別。去宿縣裏此者受法華請。
相次與大眾相別。去宿縣裏開堂了方歸院去。且道還離此座也無。若道開堂了方歸院去。
且道還離此座也無。若道離則世諦流布。若道不離作麼生見得箇不離則世諦流布。
若道不離作麼生見得箇不離底事。莫是無邊剎境自它不隔於毫端十離底事。莫是無邊剎境自它不隔於毫端十世古今始終不離於當念麼。又莫是一切無世古今始終不離於當念麼。
又莫是一切無心一時自遍麼。若恁麼正是掉棒打月。到者心一時自遍麼。若恁麼正是掉棒打月。
到者裏直須悟始得。悟後更須遇人始得。爾道既裏直須悟始得。悟後更須遇人始得。
爾道既悟了便休。又何必更須遇人。若悟了遇人。當悟了便休。又何必更須遇人。
若悟了遇人。當垂手方便之時。著著自有出身之路。不瞎却垂手方便之時。
著著自有出身之路。不瞎却學者眼。若秖悟得乾蘿蔔頭底。不唯瞎却學學者眼。
若秖悟得乾蘿蔔頭底。不唯瞎却學者眼。兼自己動便先自犯鋒傷手。爾看我楊者眼。
兼自己動便先自犯鋒傷手。爾看我楊岐先師問慈明師翁道。幽鳥語喃喃辭雲入岐先師問慈明師翁道。
幽鳥語喃喃辭雲入亂峯時如何。答云。我行荒草裏汝又入深村。亂峯時如何。答云。
我行荒草裏汝又入深村。進云。官不容針更借一問。師翁便喝。進云。進云。
官不容針更借一問。師翁便喝。
進云。好喝。師翁又喝。先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。好喝。
師翁又喝。先師亦喝。
師翁乃連喝兩喝。先師遂禮拜。大眾須知。悟了遇人者。向十字先師遂禮拜。
大眾須知。悟了遇人者。
向十字街頭與人相逢。却在千峯頂上握手。向千峯街頭與人相逢。却在千峯頂上握手。
向千峯頂上相逢。却在十字街頭握手。所以山僧嘗頂上相逢。却在十字街頭握手。
所以山僧嘗有頌云。他人住處我不住。它人行處我不行。有頌云。他人住處我不住。
它人行處我不行。
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