东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 13 · 大正藏 0551c

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0551c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 13 · 大正藏 0551c
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我的选文

高。僧云。

意旨如何。師曰。

遊人罕到。又問。

如何是和尚家風。師曰。

紙帳禪床。僧云。

客來如何祗待。師曰。

山中石耳。師於元豐八年四月內沐浴淨髮趺坐而逝。

茶毘。齒舌眼睛不壞。

太子同廣禪師法嗣

龍門清照禪師西京龍門山勝善清照禪師。僧問。

變凡作聖則不問。點鐵成金事若何。

師曰。直下無私處觸目盡光輝。

僧云。清光生掌上。

喜氣發眉間。師曰。

既能知自理何用苦忉忉。又問。

天高地厚萬物皆從。未審和尚從與不從。

師曰。春來花爛熳。

僧云。金雞迴碧落玉兔長空。

師曰。道同方知。

僧云。學人今日承恩。

師曰。且莫錯認。

淨因臻禪師法嗣淨因臻禪師法嗣長慶慧暹禪師福州長慶惠暹文慧禪師。僧問。

離上生之寶剎。登延聖之道場。

如何是不動尊。師曰。

孤舟載明月。曰忽遇㯭棹俱停又作麼生。

師曰。漁人偏愛宿蘆花。

問長期進道。西天以蠟人為驗。

未審此間以何為驗。師曰。

銕彈子。曰意旨如何。

師曰。大底大小底小。

棲勝繼超禪師福州棲勝繼超禪師。上堂拈拄杖良久曰。

三世諸佛盡在這裏𨁝跳。大眾還會麼。

過去諸佛說了。未來諸佛未說。

現在諸佛今說。敢問諸人。

作麼生是說底事。卓一下曰。

蘇嚧蘇嚧。香嚴洞敷禪師鄧州香嚴慧照洞敷禪師。

福州人生於范氏。幼而氣韻清敏。

長慕空宗。依東宗景德寺圓明大師出家。

試經得度受具。遍參江淮叢席。

末後見淨因臻。一言頓契如箭鋒相拄。

加以學問該博。自然融會。

名動京師。被旨出世於

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0551c
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。