东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 13 · 大正藏 0549b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0549b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 13 · 大正藏 0549b
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我的选文

知慧光落處麼。若也知去許爾具銕眼銅睛。

若也不知莫謂幾經風浪險。扁舟曾向五湖遊。

上堂拈起拄杖曰。一塵纔起大地全收。

卓一下曰。妙喜世界百雜碎。

且道不動如來即今在甚麼處。若人識得。

可謂不動步而登妙覺。若也未識。

向諸人眉毛眼睫裏涅槃去也。又卓一下。

上堂。不用思而知。

不用慮而解。廬陵米價高。

鎮州蘿菔大。上堂拈起拄杖曰。

智海拄杖或作金剛王寶劍。或作踞地師子。

或作探竿影草。或不作拄杖用。

諸人還委悉麼。若也委悉去。

如龍得水似虎靠山。出沒卷舒縱橫應用。

如未相委。大似日中逃影。

上堂。十方同聚會。

箇箇學無為。此是選佛場。

心空及第歸。慧光門下直拔超升不歷科目。

諸人既到這裏風雲布地牙爪已成。但欠雷聲燒尾。

如今為爾諸人震忽雷去也。以拄杖擊禪床下座。

師於紹聖二年十月八日無疾說偈曰。昨夜三更風雷忽作。

雲散長空前溪月落良久別眾趨寂。闍維設利斗許大如豆。

目睛齒爪不壞。門弟子分塔于京潭。

西林崇奧禪師南嶽西林崇奧禪師。僧問。

一問一答賓主歷然。不問不答。

如何辨別。師曰。

坐底坐立底立。曰便恁麼會時如何。

師曰。舌拄上齶。

僧禮拜。師曰。

不得諱却。石鼓洞珠禪師蘄州石鼓洞珠禪師上堂曰。

問答轉多去道轉遠。何也。

道不屬知知而妄覺。道不屬見見是眼睛。

眼睛不明觸事崢嶸。聯環不斷為生死根。

若能直向太虛之外。自然情念頓忘真心直露。

如斯說話俯為下根。道友相逢無可

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0549b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。